قصة أويس القرني مع عمر بن الخطاب

بواسطة:

عمر بن الخطاب

هو أمير المؤمنين ثاني الخلفاء الراشدين وخير صحابة رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، أُشتهر بقوته وصلابته وورعه وخوفه من الله -عزّ وجلّ-، وقد كان شديد الحرص على اتباع سنة الرسول الكريم وكان له الفضل العظيم في الحفاظ على الدولة الإسلامية بعد وفاة الرسول -صلى الله عليه وسلم- وخليفته أبو بكر الصدّيق -رضي الله عنه-، وبالرغم من أنّه من العشرة المبشرين بالجنة قد كان له الكثير من القصص التي تبيّن خوفه وخشيته من الله تعالى، وسيأتي هذا المقال على ذكر قصة أويس القرني مع عمر بن الخطاب رضي -الله عنهما-.[١]

أويس القرني

في مستهلّ الحديث عن قصة أويس القرني مع عمر بن الخطاب -رضي الله عنهما- لا بدّ من التعريف بأويس القرني، وهو أويس بن عامر القرني أحد أكبر التابعين، بل إن أهل السيرة يلقبونه بسيد التابعين، عاصر الرسول -صلى الله عليه وسلم- ولكنّه لم يلتقيه، ولشدة إيمانه وبرّه بوالديه كان من الناس الذين يُستجاب دعائهم، حتى أنّ الرسول -عليه الصلاة والسلام- حدّث صحابته عنه فقد جاء في نص الحديث الشريف: "بَيْنَمَا النَّبِي بِفنَاء الْكَعْبَة إِذْ نزل عَلَيْهِ جِبْرِيل فَقَالَ: يَا مُحَمَّد إِنَّه سيخرج فِي أمتك رَجُل يشفع فيشفعه الله فِي عدد ربيعَة وَمُضر فَإِن أَدْرَكته فَاسْأَلْهُ الشَّفَاعَة لأمتك فَقَالَ يَا جِبْرِيل مَا اسْمه وَمَا صفته قَالَ: أما اسْمه فأويس وَأما صفته وقبيلته فَمن الْيمن من مُرَاد وَهُوَ رجلٌ أصهب مقرون الحاجبين أدعج الْعَينَيْنِ بكفه الْيُسْرَى وضح أَبيض فَلم يزل النَّبِي يَطْلُبهُ فَلم يقدر عَلَيْهَا فَلَمَّا احْتضرَ النَّبِي أوصى أَبَا بَكْر وَأخْبرهُ بِما قَالَ لَهُ جِبْرِيل فِي أويس الْقَرنِي فَإِن أَنْت أَدْرَكته فَاسْأَلْهُ الشَّفَاعَة لَك ولأمتي فَلم يزل الرسول محمد -صلى الله عليه وسلم-.[٣]

قصة أويس القرني مع عمر بن الخطاب

كان عمر بن الخطاب -رضي الله عنه- دائم السؤال عن أويس القرني -رضي الله عنه- عند ورود أفواج اليمن، وذلك لما سمعه عن النبيّ الكريم -عليه الصلاة والسلام- عنه، فقد جاء في نص الحديث الشريف أنّ الرسول -عليه الصلاة والسلام- أوصى عمرًا بأنّه إذا التقى أويس بن عامرٍ أن يطلب منه أن يستغفر له، لأنّ دعاء أويس بن عامرٍ كان مستجابًا ولما له من مكانةٍ عظيمة عند الله تعالى، ولهذا ظلّ عمر بن الخطاب يسأل عنه حتى التقاه وقد كان أويس القرني متوجهًا إلى الكوفة وطلب منه أن يستفغر الله له ففعل، فقال له عمر -وقد كان أمير المؤمنين حينها- ألّا أكتب لك لوالي الكوفة أزكيك عنده، فرفض أويس وذلك لما كان فيه من التواضع والزهد وانطلق بعدها إلى مقصده.[٤]

ثمّ أنّ عمر بن الخطاب -رضي الله عنه- لم يترك أحدًا من الكوفة إلّا وسأله عن أويس وطلب منه أن يطلب من أويس أن يستغفر له، وقد جاء بيان قصة أويس القرني مع عمر بن الخطاب في نص الحديث الشريف: "كانَ عُمَرُ بنُ الخَطَّابِ إذَا أَتَى عليه أَمْدَادُ أَهْلِ اليَمَنِ، سَأَلَهُمْ: أَفِيكُمْ أُوَيْسُ بنُ عَامِرٍ؟ حتَّى أَتَى علَى أُوَيْسٍ فَقالَ: أَنْتَ أُوَيْسُ بنُ عَامِرٍ؟ قالَ: نَعَمْ، قالَ: مِن مُرَادٍ ثُمَّ مِن قَرَنٍ؟ قالَ: نَعَمْ، قالَ: فَكانَ بكَ بَرَصٌ فَبَرَأْتَ منه إلَّا مَوْضِعَ دِرْهَمٍ؟ قالَ: نَعَمْ، قالَ: لكَ وَالِدَةٌ؟ قالَ: نَعَمْ، قالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ يقولُ: يَأْتي علَيْكُم أُوَيْسُ بنُ عَامِرٍ مع أَمْدَادِ أَهْلِ اليَمَنِ، مِن مُرَادٍ، ثُمَّ مِن قَرَنٍ، كانَ به بَرَصٌ فَبَرَأَ منه إلَّا مَوْضِعَ دِرْهَمٍ، له وَالِدَةٌ هو بهَا بَرٌّ، لو أَقْسَمَ علَى اللهِ لأَبَرَّهُ، فَإِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ يَسْتَغْفِرَ لكَ فَافْعَلْ فَاسْتَغْفِرْ لِي، فَاسْتَغْفَرَ له. فَقالَ له عُمَرُ: أَيْنَ تُرِيدُ؟ قالَ: الكُوفَةَ، قالَ: أَلَا أَكْتُبُ لكَ إلى عَامِلِهَا؟ قالَ: أَكُونُ في غَبْرَاءِ النَّاسِ أَحَبُّ إلَيَّ. قالَ: فَلَمَّا كانَ مِنَ العَامِ المُقْبِلِ حَجَّ رَجُلٌ مِن أَشْرَافِهِمْ، فَوَافَقَ عُمَرَ، فَسَأَلَهُ عن أُوَيْسٍ، قالَ: تَرَكْتُهُ رَثَّ البَيْتِ، قَلِيلَ المَتَاعِ، قالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ يقولُ: يَأْتي علَيْكُم أُوَيْسُ بنُ عَامِرٍ مع أَمْدَادِ أَهْلِ اليَمَنِ مِن مُرَادٍ، ثُمَّ مِن قَرَنٍ، كانَ به بَرَصٌ فَبَرَأَ منه، إلَّا مَوْضِعَ دِرْهَمٍ له وَالِدَةٌ هو بهَا بَرٌّ، لو أَقْسَمَ علَى اللهِ لأَبَرَّهُ، فَإِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ يَسْتَغْفِرَ لكَ فَافْعَلْ فأتَى أُوَيْسًا فَقالَ: اسْتَغْفِرْ لِي، قالَ: أَنْتَ أَحْدَثُ عَهْدًا بسَفَرٍ صَالِحٍ، فَاسْتَغْفِرْ لِي، قالَ: اسْتَغْفِرْ لِي، قالَ: أَنْتَ أَحْدَثُ عَهْدًا بسَفَرٍ صَالِحٍ، فَاسْتَغْفِرْ لِي، قالَ: لَقِيتَ عُمَرَ؟ قالَ: نَعَمْ، فَاسْتَغْفَرَ له، فَفَطِنَ له النَّاسُ، فَانْطَلَقَ علَى وَجْهِهِ. قالَ أُسَيْرٌ: وَكَسَوْتُهُ بُرْدَةً، فَكانَ كُلَّما رَآهُ إنْسَانٌ قالَ: مِن أَيْنَ لِأُوَيْسٍ هذِه البُرْدَةُ."[٥]

كثيرةٌ هي العبر التي تخلص إليها قصة أويس القرني مع عمر بن الخطاب -رضي الله عنهما- وأهمها أنّ مكانة المرء عند الله لا تكون بالمناصب والحسب والنسب بل هي بطاعة الله وخشيته وبرّ الوالدين والتواضع والزهد، غير أنّ أمير المؤمنين المبشر بالجنة كان شديد الحرص على أن يطلب الاستغفار من أويس القرني -رضي الله عنه- وهذا دليلٌ على استحباب طلب الاستغفار والدعاء من أهل الصلاح والتقوى، والله -تعالى- أعلم.[٤]

المراجع[+]

  1. "عمر بن الخطاب"، www.marefa.org، اطّلع عليه بتاريخ 01-06-2019. بتصرّف.
  2. رواه السيوطي، في اللآلئ المصنوعة، عن أبو هريرة ، الصفحة أو الرقم: 1/448، إسناده لا بأس به.
  3. "من أعلام التابعين.. أويس القرني"، wws.al-eman.com، اطّلع عليه بتاريخ 01-06-2019. بتصرّف.
  4. ^ أ ب "وقفات مع حديث: يأتي عليكم أويس بن عامر مع أمداد أهل اليمن"، www.alukah.net، اطّلع عليه بتاريخ 02-06-2019. بتصرّف.
  5. رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن أسير بن جابر ، الصفحة أو الرقم: 2542، صحيح.

مواضيع ذات صلة بـ

تلخيص فصول رواية أديب لطه حسين

. طه حسين . تلخيص فصول رواية أديب لطه حسين . اقتباسات من رواية أديب لطه حسين . مؤلفات طه حسين طه حسين لُقّب طه حسين بعَميد الأدَب العَرَب

طرق-علاج-فطريات-اللسان

. فطريات اللسان . طرق علاج فطريات اللسان . الأدوية . العلاجات المنزلية فطريات اللسان فطريات اللسان أو القلاع الفموي هي حالة طبية تتطور

السمات الشخصية لحاملة اسم سيلين

. اسم سيلين . معنى اسم سيلين . السمات الشخصية لحاملة اسم سيلين . الصفات السلبية لحاملة اسم سيلين اسم سيلين الاسم هو اللوحة التي يبدأ الو

فوائد-الكاجو-للجماع

يعتبر الكاجو من أشهر أنواع المكسرات وألذها طعماً، ويُطلق عليه تسميات عديدة أيضاً مثل البلاذر العربي، والكاشو، وحب الفهم، وهو نبات ين

مبادئ-الإحصاء-الوصفي

. مفهوم الإحصاء الوصفي . مبادئ الإحصاء الوصفي . مقاييس النزعة المركزية . مقاييس التشتت مفهوم الإحصاء الوصفي يعدّ علم الإحصاء أحد أهم فر

أفضل-10-فنادق-في-دبي

دبي هي بيت الترف و الرفاهية و الفخامة، حيث يقصدها كبار الشخصيات من مختلف مناطق العالم من أجل الاستجمام و قضاء الإجازات، و لذلك فهي تحت

بحث-عن-الصداقة

بحث عن الصداقة عند كتابة بحث عن الصداقة فإنّه سيتم تناول إحدى أنبل الروابط الإنسانيّة التي تخلقُ التماسك في المجتمعات، ولربّما تسبّب