سبب تسمية عيد الفطر بهذا الاسم
عيد الفطر
جعل الله سبحانه وتعالى للمسلمين أيامًا خاصّة يحتفلون فيها ويُظهرون الفرح والسّعادة كمكافأة على الحسنات التي قدموها، ومن تلك الأيام: أيام عيد الفطر والأضحى، ومن الجدير بالذّكر أنّ هناك أديان أخرى لا أساس لها في الشّريعة الإسلاميّة، وعيد الفطر هو أول عطلة إسلاميّة للاحتفال باليوم الأوّل من شوّال، ثم يليه عيد الأضحى الذي يُقام في شهر ذي الحجّة، وعيد الفطر يأتي بعد صيام شهر رمضان، وهو اليوم الأول الذي يفطر فيه المسلمون بعد صيامهم طوال الشهر، ولهذا يُطلق عليه عيد الفطر، غير أنّ الصيام مُحرّم في أوّل يوم من أيام عيد الفطر، وفي صباح العيد يذهب المسلمون لأداء الصّلاة عند شروق الشّمس وبعد أدائهم للصّلاة يلتقون ويتبادلون التّهاني ويزورون الجيران والأقارب، وهذا ما يُسمّى بصلة الرّحم الواجبة شرعًا، وفي هذا المقال سيتمّ التّعرّف على سبب تسمية عيد الفطر بهذا الاسم.[١]
سبب تسمية عيد الفطر بهذا الاسم
يُطلق على العيد الذي يأتي بعد صيام شهر رمضان المبارك عيد الفطر، حيث يقول العالم ابن عابدين رحمه الله: أنّ سبب تسمية عيد الفطر بهذا الاسم؛ هو أنّ الله عزّ وجل يعود على المسلمين فيه بلطفه ورحمته وفضله، ومن أنواع الفضل والإحسان العائد على العبد المُسلم: صدقة الفطر التي شُرعت من أجل سدّ حاجات الفقراء، والفطر بعد الامتناع عن الطّعام، وتطبيق السّنّة النّبويّة بإبداء الفرح والسرور والبهجة، والمعنى هو أنّ الله تعالى يُكرم عباده بمواسم مُعيّنة يُعطي فيها أكثر ممّا يعطي في الأيّام الأخرى من استحقاق الفضل والمكاسب السخيّة، بالإضافة إلى عودة الإنسان إلى التّفكُّر بنعم الله والزيادة من الخيرات؛ كتناول المطعوم وارتداء ملابس جديدة وتهدئة الفقير والوقوف بجانبه، ومن القضايا المُهمّة التي يتميّز بها العيد هي: أنّ العيد عبادة وطاعة، فلا يجوز لأحد أن يفعل بما حرّمه الله بحجة التوسّع والفرح؛ لأن المؤمن لا يكون فرحًا بمعصيته حتمًا، ومن القضايا أيضًا: أنّه لا بُدّ من الجميع فتح صفحة جديدة مع الله والنّاس، مع الله بطاعته والتّقرُّب إليه، ومع الناس في الأخلاق الحميدة، بالإضافة إلى قضيّة صلة الرّحم التي هي من أعظم الواجبات، فإذا لم يصل النّاس أرحامهم ويمتنعون عن كُبرى الذّنوب ويؤسّسون الدّين الصّحيح في أنفسهم ومن حولهم، حينها لا بُدّ من تعزية النّفس على ذهاب رمضان سدىً بدون قطف ثماره واستثماره بالطّاعات والقربات.[٢]
أحاديث نبوية عن العيد
وبعد أن تمّ التّعرّف على سبب تسمية عيد الفطر بهذا الاسم، لا بُدّ من توضيح بعض الأحاديث التي وردت عن الرّسول -عليه السّلام-:[٣]
- "أنّه كان لا يَغْدو يَومَ الفِطْرِ حتى يَأكُلَ، ولا يَأكُلُ يَومَ الأضْحى حتى يَرجِعَ، فيَأكُلَ مِن أُضحِيَّتِه"،[٤]يدلّ هذا الحديث على السّنن التي كان يفعلها النبيّ الكريم والتي يُسن للنّاس اتّباعها لنيل الأجر.
- حديث جابر بن سمرة أنّه قال: "صلَّيتُ مع النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ غيرَ مرةٍ ولا مرتينِ العيدينِ بغيرِ أذانٍ ولا إقامةٍ"،[٥]، يدلّ هذا الحديث على أنّ صلاة العيد مشروعة ومسنونة وأداؤها سبب لنيل الأجر العظيم.
المراجع[+]
- ↑ "معنى عيد الفطر"، www.al-maktaba.org، اطّلع عليه بتاريخ 10-04-2020. بتصرّف.
- ↑ "خطبة عن العيد"، www.alukah.net، اطّلع عليه بتاريخ 10-04-2020. بتصرّف.
- ↑ "باب صلاة العيدين"، www.al-maktaba.org، اطّلع عليه بتاريخ 10-04-2020. بتصرّف.
- ↑ رواه شعيب الأرناؤوط، في تخريج المسند، عن بريدة بن الحصيب الأسلمي، الصفحة أو الرقم: 22984، حديث حسن.
- ↑ رواه الألباني، في صحيح أبي داود، عن جابر بن سمرة، الصفحة أو الرقم: 1148، صحيح حسن.
