تعريف-النقد-الأدبي-الحديث

مفهوم النقد

يُعرف النقد في اللغة أنّه اختبار الشيء وتمييز جيّده من رديئه فيقال: نَقَدَ الطّائر الفخّ أيْ تفحّصه، ونَقْدُ الدراهم أي تمييزُ جيّدها من مزيّفها، ويقال: النقد في التمييز بين الأنواع الأدبية النثرية منها والشعرية على حدٍّ سواء، وتمييز جيدها من رديئها وإظهار ما فيهما من عيب أو حسن^[١]، وقد عكف الأدباء ومتذوقوا الشعر على نقد الأدب وتبيان جيده من رديئه بغية تطوير الأدب من الجانبين المضموني والفني، والسعي لخلق لون من التفاعل الفكري والفني بين الأديب والمتلقي، بالإضافة إلى تقدير الأثر الأدبي والمفاوتة بين الأدباء في الإبداع وهي وظائف النقد التي يطرحها تعريف النقد الأدبي الحديث ويبينها.^[٢]

تعريف النقد الأدبي الحديث

لا يبتعِد تعريف النقد الأدبي الحديث كثيرًا عن معطاه المعجمي واللغوي، فالفكرة الأساسية من النقد تبقى واحدة ألا وهي تحليل النصوص وتمييز جيدها من رديئها وإبراز محاسنها وعيوبها، وهذا ما سار عليه النقد القديم وفاضل الشعراء على أساس منه، وتابعه المحدثون من بعدهم، غير أن النقد وفقًا لتعريف النقد الأدبي الحديث قد أخذ يتجه نحو المنهجية العلمية فأصبح علمًا قائمًا بذاته مستقلًا في اصطلاحاته وتصنيفاته العلمية عن سائر العلوم التي تسعى لتفسير الأدب وشرحه وتتبع ترجمة أصحابه، فتعريف النقد الأدبي الحديث هو تعبير عن موقف كلي متكامل في النظرة إلى الفنون عامة أو إلى الشعر خاصة ويقصد به القدرة على التمييز والقدرة على التفسير والتعليل والتحليل والتقييم، وهي خطوات لا تغني إحداها عن الأخرى وهي متدرّجة على هذا النسق كي يتخذ الموقف نهجًا واضحًا مؤصلًا على قواعد جزئية أو عامة مؤيدًا بقوة ملكة الإبداع بعد ملكة التمييز.^[٣]

النقد بين القديم والحديث

مرت عملية النقد الأدبي بمراحل اختلفت باختلاف العصور المتلاحقة وطبيعة أهلها الفكرية من جهة، وباختلاف النتاج الأدبي الذي قدمه أدباء كل عصر من عصور الأدب، ففي العصر الجاهلي بدا نقد الأدب انطباعيًا عفويًا يخضع للذوق العام للمتلقي، فعندما كان الشاعر يقف على منصته في إحدى الأسواق الثقافية كاللغة والأفكار والعاطفة والصورة الفنية، وعملوا على الكشف عن مزايا العمل الأدبي الدفينة وتفسير الانفعالات التي مر بها الأديب إثر إنتاجه لعمله الأدبي بوصفها العامل الأساسي لتكوينه، كما اختلفت النظرات النقدية وتعددت فظهرالعديد من المناهج النقدية المختلفة التي تأثر بها الأدب والأدباء على حد سواء.^[٥]

أبرز المدارس النقدية الحديثة

بعد تعريف النقد الأدبي الحديث تجدر الإشارة إلى تعدد الآراء النقدية الحديثة واختلافها نظرًا لاتساع توجهها وعالمية الأدب وامتزاج الثقافات، إذ ظهر إثرها الكثير من المناهج والمدارس النقدية الحديثة التي تعمل هدف واحد رغم اختلاف نظمها وأنساقها الفكرية، ومن هذه المناهج ما يأتي.

المنهج الرومانسي

سيغموند فرويد، فسر على ضوئها السلوك البشري برده إلى منطقة اللاوعي اللاشعور فهو منهج يأخذ من علم النفس بصفة خاصة ومن أبرز رواده: شارل مورون من الغرب والعقاد من العرب.^[٧]

المنهج الواقعي

نشأت الواقعية كردة فعل على المنهج الرومانسي الذي افرط في استخدام الخيال والأوهام والأحلام والانطواء على الذات لتهتم بالواقع الإنساني ومعالجة شجون الإنسان جراء صراعه اليومي في مجتمعه الصاخب، ومن أبرز رواده من الغرب دستويفسكي ومن العرب نجيب محفوظ.^[٨]

المنهج البنيوي

البنوية مشتقة من كلمة بنية، وتشير إلى أن أي ظاهرة إنسانية كانت أم أدبية تشكل بنية ويمكن دراستها من خلال تحليلها الى العناصر المكونة لها دون الأخذ في الاعتبار عوامل خارجية عنها مثل حياة الكاتب ومشاعره، ومن أبرز روّادها من الغرب رومان ياكبسون، ومن العرب عبد السلام المسدي.^[٩]

المنهج التفكيكي

ظهرت التفكيكية على يد جاك ديريدا كردة فعل على المنهج البنيوي، وهيمنة السيميوطيقا على الحقل الثقافي الغربي، وتعد التفكيكية فلسفة التقويض الهادف والبناء الإيجابي وقد جاءت لتعيد النظر في فلسفة الثوابت كالعقل والدين واللغة والأصل والصوت، ومن أبرز روادها من الغرب جاك ديريدا ومن العرب أدونيس.^[١٠]

أبرز الدراسات النقدية الحديثة

تعدّدت الدراسات النقدية العربية الحديثة على اختلاف مدارس النقد الأدبي التي ظهرت لدى الغرب ومناهجها، وقد اشتملت في معظمها على الجانبين التطبيقي والنظري، بينما اكتفى بعضها بالوقوف على جانبها النظري الذي أشير إليه خلال تعريف النقد الأدبي الحديث، ومن أبرز هذه الدراسات ما يأتي.

صيدلية أفلاطون

مؤلفه جاك ديريدا، وقد ترجم هذا الكتاب إلى العربية، وقد احتل هذا الكتاب مكانًا أساسيًا في العمل الفكري للفيلسوف الجزائري الاصل جاك ديريدا، الذي عمل من خلاله على تفكيك الفكر الغربي منذ الميتافيزيقا اليونانية التي تشكل لهذا الفكر أصله وأساسه.^[١١]

الرمز والرمزية في الشعر المعاصر

مؤلفه محمد فتوح أحمد، وقد جعله في بابين كبيرين تناول في أولهما الرمزية باعتبارها مذهبًا نقديًا أدبيًا، وتناول في الباب الثاني المنهج الرمزي كما تعكسها نماذج الشعر العربي المعاصر، ويسبق هذين البابين تمهيد عن الرمزية وموقفه من المناهج النقدية الأخرى.^[١٢]

مناهج النقد المعاصر

لمؤلّفِهِ صلاح فضل، وهو عبارة عن مجموعة من المحاضرات التي تراعي الشرح وتبسيط التفاصيل كما تجري على الطريقة الشفاهية، وقد تناول فيها المؤلف النقد الأدبي بأسلوب عام غير موجه للمختصين وقد عكف من خلال هذا الكتاب على تناول المصطلحات النقدية الأساسية المتداولة في عالم النقد الحداثي.^[١٣]

المنهج الكلاسيكي

المراجع[+]

1. ↑ مجمع اللغة العربية (2004)، المعجم الوسيط (الطبعة الرابعة)، القاهرة: مكتبة الشروق الدولية، صفحة 944. بتصرّف.
2. ↑ "النقد الأدبي تعريفه ومفهومه ومنهجيته ومقاييسه واتجاهاته"، www.ahewar.org، اطّلع عليه بتاريخ 10-01-2020. بتصرّف.
3. ↑ "تعريف النقد"، www.alukah.ne، اطّلع عليه بتاريخ 10-01-2020. بتصرّف.
4. ↑ بتول قاسم ناصر (د.ت)، محاضرات في النقد الأدبي (الطبعة د.ط)، العراق: مركز الشهيدين الصدرين للدراسات والبحوث، صفحة 22. بتصرّف.
5. ↑ حرة طيبي (2017)، السند البيداغوجي لمقياس: النقد العربي الحديث (الطبعة د.ط)، الجزائر: جامعة أبي بكر بلقايد، صفحة 3. بتصرّف.
6. ↑ "المذهب الرومانسي"، www.alukah.net، اطّلع عليه بتاريخ 10-01-2020. بتصرّف.
7. ↑ "المنهج النفسي عند شارل مورون"، www.alukah.ne، اطّلع عليه بتاريخ 10-01-2020. بتصرّف.
8. ↑ "نشأة الواقعية"، www.alukah.net، اطّلع عليه بتاريخ 10-01-2020. بتصرّف.
9. ↑ "المنهج البنيوي"، ar.wikipedia.org، اطّلع عليه بتاريخ 10-01-2020. بتصرّف.
10. ↑ "المنهج التفكيكي"، art.uobabylon.edu.iq، اطّلع عليه بتاريخ 10-01-2020. بتصرّف.
11. ↑ جاك ديريدا (1998)، صيدلية أفلاطون (الطبعة د.ط)، تونس: دار الجنوب للنشر، صفحة 5. بتصرّف.
12. ↑ محمد فتوح أحمد (1977)، الرمز والرمزية في الشعر المعاصر (الطبعة د.ط)، مصر: دار المعارف، صفحة 9.
13. ↑ صلاح فضل (2002)، مناهج النقد المعاصر (الطبعة الأولى)، القاهرة: ميريت للمعلومات والنشر، صفحة 6.
14. ↑ "كلاسيكية"، ar.wikipedia.org، اطّلع عليه بتاريخ 10-01-2020. بتصرّف.