حكم تنظيف الأسنان أثناء الصيام
الصيام لغة واصطلاحًا
الصيام لغةً: هو الإمساك والامتناع عن الشيء، فصام عن الكلام أي امتنع عن التكلُّم فلم يهمس ببنتِ شَفَة، أمَّا شرعًا فهو أن يترك الإنسان الطعام والشراب والشهوات منذ طلوع الفجر حتَّى غياب الشمس في سبيل اكتساب مرضاة الله -سبحانه وتعالى- ويعتبر الصيام عبادة من العبادات التي تُقرِّب العبد من ربه، وهو عبادة ركن أساسي من أركان الإسلام الخمسة، والامتناع عن الطعام والشراب ليس غاية الصيام المُثلى وإنَّما غايته هي التقوى، قال تعالى في سورة البقرة: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ}[١]، وهذا المقال سيجيب عن السؤال القائل: ما هو حكم تنظيف الأسنان أثناء الصيام في الإسلام.[٢]
حكم تنظيف الأسنان أثناء الصيام
في الإجابة عن السؤال القائل: ما هو حكم تنظيف الأسنان أثناء الصيام في الإسلام، يمكن القول إنّ معجون الأسنان في نهار الصيام يشبه في غايته وهدفه السواك، والسواك مُباح أثناء الصيام وهو لا يفطر الصائم، وقد جاء عن أبي هريرة -رضي الله عنه- إنَّ رسول الله -صلَّى الله عليه وسلَّم- قال: "لولا أنْ أشُقَّ على أُمَّتي لأمَرتُهم بالسِّواكِ عندَ كُلِّ صَلاةٍ، أو مع كُلِّ صَلاةٍ"[٣]، ومعجون الأسنان وظيفته ذات وظيفة السواك إلَّا أنَّه من الأشياء التي اخترعها الإنسان حديثًا فلم تكن موجودة في عهد رسول الله -صلَّى الله عليه وسلَّم-، ولهذا اجتهد أهل العلم في حكم تنظيف الأسنان أثناء الصيام وأجمعوا على أنَّ تنظيف الأسنان لا يُفسد الصيام إذا استطاع الإنسان أن يأمن عدم وصول المعجون والماء أثناء المضمضة إلى الحلق حتَّى لا يُفسد غاية الصيام فيبطل صومه، تجب الإشارة إلى أنَّه إذا غلب الماء الإنسان فوصل إلى حلقه من غير قصد فلا يفسد صومه أيضًا، والله تعالى أعلم.[٤]
ما صح في فضل الصيام
بعد الإجابة عن سؤال: ما هو حكم تنظيف الأسنان أثناء الصيام، جدير بالذكر إنَّ الله تعالى جعلَ للصيام فضلًا عظيمًا، فهو عبادة من العبادات الأساسية التي يجب على الإنسان الالتزام بها فهي مفروضة على المسلمين شهرًا في كلِّ عام بغض النظر عن كلِّ من يسقط عنهم الصيام لأسباب أباح الشرع فيها سقوط هذا الحكم، وقد صحَّ في السنة النبوية المباركة عدد من الأحاديث الشريفة التي توضَّح فضل الصيام في الإسلام، ومن هذه الأحاديث:[٥]
- عن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: "قالَ رَسولُ اللَّهِ -صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-: قالَ اللَّهُ: كُلُّ عَمَلِ ابْنِ آدَمَ له، إلَّا الصِّيَامَ، فإنَّه لي وأَنَا أجْزِي به، والصِّيَامُ جُنَّةٌ، وإذَا كانَ يَوْمُ صَوْمِ أحَدِكُمْ فلا يَرْفُثْ ولَا يَصْخَبْ، فإنْ سَابَّهُ أحَدٌ أوْ قَاتَلَهُ، فَلْيَقُلْ إنِّي امْرُؤٌ صَائِمٌ والذي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بيَدِهِ، لَخُلُوفُ فَمِ الصَّائِمِ أطْيَبُ عِنْدَ اللَّهِ مِن رِيحِ المِسْكِ. لِلصَّائِمِ فَرْحَتَانِ يَفْرَحُهُمَا: إذَا أفا أفْطَرَ فَرِحَ، وإذَا لَقِيَ رَبَّهُ فَرِحَ بصَوْمِهِ"[٦].
- عن سهل بن سعد الساعدي -رضي الله عنه- إنَّ رسول الله -صلَّى الله عليه وسلَّم- قال: "إنَّ في الجَنَّةِ بَابًا يُقَالُ له: الرَّيَّانُ، يَدْخُلُ منه الصَّائِمُونَ يَومَ القِيَامَةِ، لا يَدْخُلُ منه أحَدٌ غَيْرُهُمْ، يُقَالُ: أيْنَ الصَّائِمُونَ؟ فَيَقومُونَ لا يَدْخُلُ منه أحَدٌ غغَيْرُهُمْ، فَإِذَا دَخَلُوا أُغْلِقَ فَلَمْ يَدْخُلْ منه أحَدٌ"[٧].
- وعن أبي سعيد الخدري -رضي الله عنه- إنَّ رسول الله -صلَّى الله عليه وسلَّم- قال: "ما مِن عَبْدٍ يَصُومُ يَوْمًا في سَبيلِ اللهِ، إِلَّا بَاعَدَ اللَّهُ، بذلكَ اليَومِ وَجْهَهُ عَنِ النَّارِ سَبْعِينَ خَرِيفًا"[٨].
المراجع[+]
- ↑ سورة البقرة، آية: 183.
- ↑ "الصوم في الإسلام"، www.alukah.net، اطّلع عليه بتاريخ 02-06-2019. بتصرّف.
- ↑ رواه شعيب الأرناؤوط، في تخريج المسند، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم: 9549، صحيح.
- ↑ "حكم السواك والمضمضة والمعجون المطهر في نهار رمضان"، www.islamweb.net، اطّلع عليه بتاريخ 02-06-2019. بتصرّف.
- ↑ "فضائل الصيام"، www.islamqa.info، اطّلع عليه بتاريخ 02-06-2019. بتصرّف.
- ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم: 1904، صحيح.
- ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن سهل بن سعد الساعدي، الصفحة أو الرقم: 1896، صحيح.
- ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن أبي سعيد الخدري، الصفحة أو الرقم: 1153، صحيح.
