حكم التسمية باسم فردوس

بواسطة: عفراء بكري

الفردوس

النَّفس تهفو دائمًا إلى العلياء في حلها وترحالها فتجدُ الرجل لا يحبُّ من الأمور سوى أعلاها وأشرفها وأكملها فقد جبل الله النَّفس على اختيار العلاء من كلِّ شيء، وإنَّ أشرف مراتب العلو التي خلقها الله -عزَّ وجل- هي الفردوس الأعلى في الجنَّة وقد قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "إنَّ في الجنةِ مِائةَ درجةٍ أعدَّهَا اللهُ للمجاهدِينَ في سبيلِ اللهِ، ما بين الدَّرجتيْنِ كمَا بين السماءِ و الأرضِ، فإذا سألتُمُ اللهَ فسَلُوهُ الفِردوْسَ، فإنَّهُ أوسَطُ الجنةِ وأعلى الجنةِ، و فوْقَهُ عرشُ الرحمنِ، و مِنهُ تفَجَّرُ أنْهارُ الجنةِ"^[١] فبعد معرفة النَّاس لمرتبة الفردوس أحبوا اختياره لتقليده لبناتهم لهذا سيتحدث هذا المقال عن حكم التسمية باسم فردوس.^[٢]

الفرق بين الفردوس ومنزلة الفردوس

وكما تمَّ الحديث فيما سبق عن الفردوس وجب الآن ذكر الفرق بين الفردوس ومنزلة الفردوس وتوضيح هذا اللبس فيما يأتي، فالفردوس يطلق على كلِّ الجنة قال الله تعالى في كتابه العزيز: {أُولَٰئِكَ هُمُ الْوَارِثُونَ * الَّذِينَ يَرِثُونَ الْفِرْدَوْسَ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ}^[٣] وقال أيضًا -جلَّ في علاه-: {إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ كَانَتْ لَهُمْ جَنَّاتُ الْفِرْدَوْسِ نُزُلًا * خَالِدِينَ فِيهَا لَا يَبْغُونَ عَنْهَا حِوَلًا}^[٤] وقد ورد في الحديث أنَّ الرُّبَيِّعَ بنتَ النَّضْرِ أَتَتِ النبيَّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّم- وكان ابنُها حارِثَةُ بنُ سُرَاقَةَ وكان أُصِيبَ يومَ بَدْرٍ أصابه سَهْمٌ غَرَبٌ فأَتَتْ رسول الله -صلَّى اللهُ عليه وسلَّم- فقالت: أَخْبِرْنِي عن حارِثَةَ لَئِنْ كان أصاب خيرًا احْتَسَبْتُ وصَبَرْتُ وإن لم يُصِبِ الخيرَ اجْتَهَدْتُ في الدعاءِ فقال النبيُّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّم-: "يا أُمَّ حارِثَةَ إنها جِنَانٌ في جنةٍ وإنَّ ابْنَكِ أصاب الفِرْدَوْسَ الْأَعْلَى والفِرْدَوْسُ رَبْوَةُ الجنةِ وأَوْسَطُها وأَفْضَلُها".^[٥]^[٦]

لهذا فإنَّ الجنة جميعها اسمها فردوس وهي على مراتب ودرجات ويدخلها جميع المؤمنين على تفاوت درجات صلاحهم -بإذن الله-، أمَّا منزلة الفردوس فهي أعلى درجات الجنة وأرفعها وأشرفها وكأنَّها بعلائها قد حُقَّ لها اسم الفردوس أكثر من غيرها من الدرجات وقد ورد في ذلك أنَّ رسولَ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- قال: "مَن آمَنَ باللَّهِ ورَسولِهِ، وأَقامَ الصَّلاةَ، وصامَ رَمَضانَ، كانَ حَقًّا علَى اللَّهِ أنْ يُدْخِلَهُ الجَنَّةَ، هاجَرَ في سَبيلِ اللَّهِ، أوْ جَلَسَ في أرْضِهِ الَّتي وُلِدَ فيها، قالوا: يا رَسولَ اللَّهِ، أفَلا نُنَبِّئُ النَّاسَ بذلكَ؟ قالَ: إنَّ في الجَنَّةِ مِئَةَ دَرَجَةٍ، أعَدَّها اللَّهُ لِلْمُجاهِدِينَ في سَبيلِهِ، كُلُّ دَرَجَتَيْنِ ما بيْنَهُما كما بيْنَ السَّماءِ والأرْضِ، فإذا سَأَلْتُمُ اللَّهَ فَسَلُوهُ الفِرْدَوْسَ، فإنَّه أوْسَطُ الجَنَّةِ، وأَعْلَى الجَنَّةِ، وفَوْقَهُ عَرْشُ الرَّحْمَنِ، ومِنْهُ تَفَجَّرُ أنْهارُ الجَنَّةِ."^[٧] وهكذا يكون قد تمَّ توضيح الفرق بين الفردوس ومنزلة الفردوس الأعلى.^[٦]