ما يُستحب عند سماع الرؤيا :
- يُستحب عند تعبير الرؤيا أن يقول المُعبٍر خيرُُ لك وشرُُ لأعدائك وخيرُُ تؤتاه وشرُُ تتوقاة.
- والأفضل تعبير الرؤيا في الغدوة آى في أول النهار وذلك لأن الإنسان يكون لا زال بعيدًا عن هموم اليوم لم يقترفها أو يقترف ذنب وأيضًا أكثر فهمًا وإستيعابًا وتيمنًا بما ورد عن رسول الله أنه قال : اللهم بارك لأمتي في بكورها.
- كما يجب عند تعبير الرؤية التفريق بين الرؤية والحلم وأن الشيطان لا يتمثل في صورة النبي محمد عليه الصلاة والسلام وأن من رآه في المنام فقد رآه حقًا وأن رؤية الميت ومايقولة في المنام فهو حق وكلام الطفل حق لأنة لايكذب وكذلك كلام الحيوانات والدواب في المنام صدق وحق.
- وأن من صدق حديثة في دنياة صدقت رؤياة ومن كان كاذبًا كذبت رؤياه.
إقرأ ايضًا : كيف أستطيع تفسير حلمي
مايحتاج إليه المُعبر
يحتاج المعبر أن يأخذ الأمثال من القرأن عند التفسير مثال:
- في رؤية الحبل كما ذكر الله تعالى: “وإعتصموا بحبل الله جميعًا..”.
- وفي التعبير لصفات النساء ووصفهن كما قال تعالى: “كبيضٍ مكنون”.
- وقولة في صفات المنافقين “كأنهم خُشبُُ مسندة” فالخشب يُفسر بالنفاق والرياء.
- يحتاج المُعبٍر إعتبار الرسول بالأمثال كقولة خمس فواسق وذكر الغراب والحدأة والعقرب والفأرة والكلب العقور فرؤية هؤلاء يدل على الفسق والفجور.
- وتشبيه النساء بالقوارير كقولة عليه الصلاة والسلام “رفقًا بالقوارير”.
إقرأ ايضًا : تفسير الاحلام للامام الصادق حرف الباء
ما يُستحب عند سماع الرؤيا :
- يُفسًر الطبيب بالعالم والمريض بالمذنب الجاهل .
- قول لقمان الحكيم لإبنة بدٍل فراشك فالمقصود بالفراش هنا الزوجة .
- وكقول خرج الدجال فقال سيدنا أبو هريرة رضي الله عنه حين سمع ذلك كذبة كذبها الصباغون آى الكذابين.
- كذلك يحتاج المعبر إلى معرفة معاني الكلمات والأسماء وإشتقاق اللغة مثل الكفر أصلة التغطية والمغفرة أصلها الستر.
- يُراعى عند تعبير الرؤيا معرفة الفصول كالصيف والشتاء والربيع والخريف وأوقات اليوم الليل والنهار والشمس والقمر وهكذا فكل فصل وكل وقت له مدلولة.
- ربما رآى الإنسان الشيئ فيعود إلى أخيه شقيقة أو نسيبة أو صديقة أو جارة.
إقرأ ايضًا : الفرق بين الرؤيا وأضغاث الأحلام
تأويل الرؤيا بالأسماء :
ورد عن رسول الله أنه رآى في منامة قال رآيت الليلة أني في دار عقبة بن رافع فأتينا برطب إبن طاب فأولها رسول الله أن بيت رافع آى الرفعة في الدنيا والآخرة للمسلمين آى للرسول ولصحابتة وأن ديننا قد طاب وهذا من تأويل البلح الرطب ومن إسم طاب.
وقد قيل أن رجل من التابعين رآى أن أسنانة قد وقعت فسأل سعيد بن المسيب التابعي علية رحمة الله فأولها له أن عمرة سوف يطول وأخذ التأويل من لفظ سن آى كل أقرانة وأهلة وأقاربة سوف يموتون قبلة.
التأويل بالمثل السائر :
- كقولة تعالى: “في قلوبهم مرضً فذادهم الله مرضًا ” آى نفاق.
- ولقول الرسول “أسرعكن لحاقًا بي أطولكن يدًا” فكانت زوجتة زينب بنت جحش رضي الله عنه والمقصود بطول اليد كثرة الصدقات وفعل الخير.
إقرأ ايضًا : الفرق بين الرؤيا والحلم
التأويل بالضد :
كالبكاء في المنام فرج والضحك يدل على الحزن والهم ، وكتفسير الطاعون بالحرب والحرب بمرض الطاعون ، وأكل التين بالندامة والندامة يُفسر بأكل التين وفي الجراد إنه جند والجند في المنام بالجراد وهكذا .
إقرأ ايضًا : ما حكم تفسير الأحلام
يمكنك كتابة حلمك من خلال التعليقات ، وسيقوم الفريق المتخصص بتفسير حلمك والرد عليك في اسرع وقت.
