إعراب المنادى نماذج وتمارين مع الأ

بواسطة: EslamEmad

إعراب المنادى نماذج وتمارين مع الأمثلة

إعراب المنادى نماذج وتمارين مع الأمثلة ، ميدان علم النحو هو الجملة ، ودراسة عناصرها وتركيبها ويحتم نظام العربية ترتيباً خاصاً لو اختل لأصبح من العسير أن يفهم المراد منها : فالنحو أو الإعراب : علم بأصول تعرف بها أحوال الكلمات العربية من حيث الإعراب والبناء أي : من حيث ما يعرض لها في حال تركيبها ، فبه نعرف ما يجب أن يكون عليه آخر الكلمة من رفع أو نصب أو جر أو جزم أو لزوم حالة واحدة بعد انتظامها في الجملة وهناك العديد من الأساليب التي نتناولها في حديثنا وفي لغتنا العربية ومن هذه الأساليب : أسلوب النداء ، أسلوب المدح والذم ، أسلوب التعجب ، أسلوب الاستفهام وأحرف الجواب ولكل اسلوب حالات إعرابية خاصة به وسنبحث في هذا المقال أسلوب النداء وطريقة إعرابه ويتكون أسلوب النداء من أداة نداء و منادى ولهذا المنادى حالات إعرابية.

المنادى هو اسم يذكر بعد أداة النداء لتنبيهه أو استدعائه ومن أدوات النداء : يا ، أيا ، أي ، هيا ، الهمزة ، وأي ، والهمزة لنداء القريب ، وأيا وهيا للبعيد ، و يا لكل منادى.

اعراب المنادى المضاف والشبيه بالمضاف

لقد علمنا أن المنادى هو اسم ظاهر يذكر بعد أداة من أدوات النداء لطلب إقبال مسماه أو التفاته مثل: يا عليُ ، كن طموحاً إلى المعالي وللمنادى أنواع نذكرها كالآتي :

المنادى المضاف ، مثل : يا عبدَ الرحمن ، فإعراب عبد : منادى منصوب وعلامة نصبه الفتحة وهو مضاف والرحمن مضاف إليه
المنادى الشبيه بالمضاف : هو ما اتصل به شئ يتمم معناه مثل : يا واعظاً غيرك ، ابدأ بنفسك.
النكرة غير المقصودة : وهي التي لا يقصد بندائها معين بل تدل على كل فرد مثل : يا وطنياً.

وإعراب المنادى في هذه الأنواع الثلاثة معرب واجب النصب

أما الأنواع التالية التي سنذكرها تبنى على الضم أو على الألف أو على الواو في محل نصب المنادى :

النكرة المقصودة وهي النكرة التي قصد نداؤها فدلت على معين مثل يا بائعُ ، يا بائعان ، يا بائعون ، يا بائعاتُ
العلم المفرد وهو ما ليس مضافاً ولا شبيهاً بالمضاف من الأعلام مثل قوله عليه السلام : " يا عائشةُ، أطعمي المسكين ولو بشق تمرة " ومثل : يا محمدان ، يا محمدون ، يا فاطماتُ.