تأملات في سورة الليل

بواسطة:

سورة الليل

سورة اللّيل من السّور المكيّة التي نزلت على النّبيّ محمّد –صلّى الله عليه وسلّم- في مكّة المكرّمة، وتعدّ سورة اللّيل من أواسط المفصّل، وموقعها في القرآن الكريم في الجزء الثّلاثين السّورة الثّانية والتّسعون، نزلت بعد الخير والشّرّ، فمنهم من يسعى إلى النّعيم، ومنهم من يسعى إلى الجحيم، فكما أنّ الأشياء متضادّة ومتباينة، فكذلك أعمال العباد متضادّة ومتباينة، ولذلك فقد أقسم الباري سبحانه بهذه الأشياء على اختلاف السّعي، {إِنَّ سَعْيَكُمْ لَشَتَّى}،[٤] وعلى اختلاف الأوقات "الليل والنهار"، و بحسب اختلاف السّاعين "الذّكر والأنثى"، وبحسب اختلاف الحالة "يغشى وتجلى" واختلاف مصير السّاعين {فَأَمَّا مَن أَعْطَى وَاتَّقَى * وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى * فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرَى * وَأَمَّا مَن بَخِلَ وَاسْتَغْنَى * وَكَذَّبَ بِالْحُسْنَى * فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْعُسْرَى}.[٦]

  • قوله تعالى: {وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى * وَالنَّهَارِ إِذَا تَجَلَّى * وَمَا خَلَقَ الذَّكَرَ وَالْأُنثَى}:[٧] لقد جاء التّرتيب الإلهي لهذه الآيات الثلاث على هذا السّياق بأنّ الله تعالى بدأ باللّيل قبل النّهار، وذلك لأنّ اللّيل وُجد قبل النّهار لتأخّر خلق الأجرام، وقبل ذلك كانت الدّنيا شديدة الظلام، وأيضًا اللّيل والنّهار معاً وُجدا قبل خلق الذّكر والأنثى، وخلقُ الذّكر كان قبل خلق الأنثى، لقوله تعالى: {خَلَقَكُم مِّن نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا}،[٨] فجاء التّرتيب الإلهيّ للآيات السّابقة بنفس ترتيب الخلق: اللّيل أولاً ثمّ النّهار ثمّ الذّكر ثمّ الأنثى وهكذا.
  • دلالات تربوية من سورة الليل

    بعد الوقوف عند تأملات في سورة الليل، سيتمّ الوقوف أيضًا عند الدّلالات التربويّة في هذه السّورة، إنّ الله تعالى خلق الخلق، وجعلهم بين الجبر والاختيار، فمجبر على الظّروف الزّمانيّة التي يعيش فيها كاللّيل والنّهار، والحياة والموت، ومخيّر في سعيه وعباداته، وسورة اللّيل كما سبق فإنّها تتحدّث عن السّعي المستمر للإنسان مع تبدّل اللّيل والنّهار، وعن مسألة الاختيار والتّكليف، فيذهب اللّيل ليأتي النّهار، ويموت إنسان ويولد آخر، والحياة مستمرّة والسّعي مستمر لا يتوقف، وهذا السّعي قد يختلف بين إنسان وآخر أو بين فئة وأخرى، وفي قوله تعالى: {فَأَمَّا مَن أَعْطَى وَاتَّقَى * وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى * فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرَى * وَأَمَّا مَن بَخِلَ وَاسْتَغْنَى * وَكَذَّبَ بِالْحُسْنَى * فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْعُسْرَى}،[٩]ويستخلص من خلال الآيات السّابقة:[١٠]

    التّمييز بين سعيين للعبد

    ميّز بين سعيين للعبد، سعيٌ للعطاء وتقوى الله تعالى، وسعيٌ للبخل والاستغناء بنفسه عن الله تعالى، فمن سعى للعطاء والتّقوى فقد آمن قلبه وصدقت جوارحه، ومن سعى للبخل والاستغناء فقد كفر قلبه وكذبت جوارحه، وإنّ عطف التّقوى على العطاء، وعطف البخل على الاستغناء والذي يعني الكفر، يعطي دلالة قاطعة على أن هذا الدّين هو دين اجتماعيّ، ويصبّ في المصلحة الاجتماعيّة من الدّرجة الأولى، فهو ليس مجرّد شعارات ولا شعائر فارغة من الخير المادّيّ الموصول للنّاس بالبذل والتّضحية والعطاء.

    تحقق التقوى بتحقق العطاء

    إنّ التّقوى رهينة به، ولا تتحقّق التّقوى إلّا بتحقيق هذا العطاء، وذلك البذل والعمل والسّعي لتحقيق مصالح النّاس وقضاء حوائجهم، ولذلك يُكذّب القرآنُ الكريم كلّ من يتظاهر بالتّقوى والنّسك، دون أن يبذل ما بوسعه من الخير لقضاء حوائج النّاس والوقوف عند مصالحهم، يقول الله تعالى: {لَيْسَ الْبِرَّ أَنْ تُوَلُّوا وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَلَكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالْكِتَابِ وَالنَّبِيِّينَ وَآتَى الْمَالَ عَلَى حُبِّهِ ذَوِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَالسَّائِلِينَ وَفِي الرِّقَابِ وَأَقَامَ الصَّلَاةَ وَآتَى الزَّكَاةَ وَالْمُوفُونَ بِعَهْدِهِمْ إِذَا عَاهَدُوا وَالصَّابِرِينَ فِي الْبَأْسَاءِ وَالضَّرَّاءِ وَحِينَ الْبَأْسِ أُولَئِكَ الَّذِينَ صَدَقُوا وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ}،[١١]تلك هي العبادة الصّحيحة، وذلك هو السّعي المشكور، لقوله تعالى: {فَمَنْ يَعْمَلْ مِنَ الصَّالِحَاتِ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَا كُفْرَانَ لِسَعْيِهِ وَإِنَّا لَهُ كَاتِبُونَ}،[١٢]وبذلك يتمّ تصحيح المفهوم عن هذا الدّين الحنيف، فعباداته وشعائره غير منفصلة عن معاملاته وأخلاقه، ولا يمكن أن تجتزأ أخلاقه ومعاملاته من شرائعه وعباداته.

    المراجع[+]

    1. سورة الليل، آية: 1-2.
    2. "سورة الليل"، www.library.islamweb.net، اطّلع عليه بتاريخ 25-07-2019. بتصرّف.
    3. فاضل صالح السامرائي، كتاب لمسات بيانية في نصوص من التنزيل، صفحة 364-365. بتصرّف.
    4. ^ أ ب ت ث سورة الليل، آية: 4.
    5. سورة الليل، آية: 1-2.
    6. سورة الليل، آية: 5-10.
    7. سورة الليل، آية: 1-3.
    8. سورة النساء، آية: 1.
    9. سورة الليل، آية: 5-10.
    10. "دلالات تربوية على سورة الليل"، www.alukah.net، اطّلع عليه بتاريخ 25-07-2019. بتصرّف.
    11. سورة البقرة، آية: 177.
    12. سورة الأنبياء، آية: 94.

    مواضيع ذات صلة بـ

    فوائد-المشي-في-الشتاء

    . المشي . فوائد المشي في الشتاء . نصائح عند المشي في الشتاء . فيديو عن فوائد المشي المشي يعد المشي وسيلةً رائعةً للحفاظ على الصحة أو تحسي

    حكم-قراءة-الفنجان-للتسلية

    . قراءة الفنجان للتسلية في ميزان الشرع . حكم قراءة الفنجان للتسلية . الحكمة من تحريم قراءة الفنجان للتسلية . فيديو عن حكم قراءة الفنجا

    كيفية الغاء باقة دولفين

    محتويات 1 باقة دولفين 25 :- 2 الاشتراك في باقة دولفين 25 من أورانج :- 3 طريقة تجديد باقة اورانج :- 4 إلغاء الاشتراك في باقة دولفين 25 من أورانج

    شرح-قصيدة-وصف-الطبيعة

    أمير الشعراء أحمد شوقي أحمد شوقي، شاعرٌ وأديب مصريّ وأمير الشعراء العرب، وُلد في القاهرة سنة 1868م، من أبٍ شركسي وأمٍّ ذات أصل يوناني،

    تحميل كاميرا سناب للبنات

    محتويات 1 نبذة عن السناب للبنات  2 مميزات برنامج كاميرا السناب للبنات  3 كيفية استخدام تطبيق السناب بنات  4 تحميل كاميرا السناب للبنات

    طرق-الوقاية-من-فيروس-الروتا

    . فيروس الروتا . طرق الوقاية من فيروس الروتا . احتياطات منزليّة . مطعوم فيروس الروتا فيروس الروتا يعدّ الروتا من أبرز الفيروسات التي تص

    كيف-تجد-الوظيفة-التي-تناسب-شخصيتك

    تعريف الوظيفة يُشير مفهوم الوظيفة أو المهنة عند بعض النّاس إلى الجزء الذي يتضمّن العمل في حياتهم، كما يُشير مفهوم المهنة إلى مجموع ال