حكم التسمية باسم أويس

بواسطة:

معنى اسم أويس

إنّ من الأمور التي تَمِيْزُ الإنسان عن غيره من سائر المخلوقات هو اسمه، وقد قيل إنّ الاسم مُشتقٌّ من السّموِّ والعُلُو، وهذا يعني أنّ الإنسان يسمو ويعلو باسمه، ولذلك كان من المُهين أن يُنادى الإنسان بغير اسمه ممّا يكره من الصّفات، وقد ورد النّهي عن التّنابز بالألقاب في القرآن الكريم في قوله تعالى في سورة الحُجُرات: {وَلَا تَلْمِزُوا أَنفُسَكُمْ وَلَا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ ۖ بِئْسَ الِاسْمُ الْفُسُوقُ بَعْدَ الْإِيمَانِ}،[١] وفي المقابل فقد جاءت السُّنّة لتحضّ الإنسان على اختيار الأسماء الحسنة لأبنائه، فقال-صلّى اللّٰه عليه وسلّم-: "إنّكم تُدعَون يوم القيامة بأسمائكم وأسماء آبائكم؛ فحسِّنوا أسماءكم"،[٢] واسم أُويس هو من الأسماء العربيّة الأصيلة، وهو تصغير لاسم أوس، ومعناه الذّئب، وخلال المقال سيتم التركيز على حكم التسمية باسم أويس.[٣]

حكم التسمية باسم أويس

إذا أراد المسلم أن يعرف ما حكم الدّين في اسم أويس، أو ما حكم التسمية باسم أويس على نحو أدقّ فإنّه يجب أن يعلم ما الضّوابط التي وضعها الشّارع الحكيم -جلّ وعلا- لتسمية الأبناء، وفيما يأتي توضيح حكم التسمية باسم أويس:[٤]

  • يُستحبّ أن يُسمّى الأبناء في الدّرجة الأولى باسمي: عبد اللّٰه، وعبد الرّحمن، لقوله عليه الصلاة والسّلام: "أحبّ الأسماء إلى اللّٰه عبد اللّٰه وعبد الرحمن".[٥]
  • في الدّرجة الثّانية يُستحبّ أن يُسمّى الابن بأسماء العبوديّة للّٰه -عزّ وجلّ-.
  • وفي الدّرجة الثّالثة تأتي أسماء الأنبياء والمرسلين -صلوات اللّٰه وسلامه عليهم أجمعين-، ولا شكّ في أنّ خيرهم هو خاتم المرسلين محمّد -صلّى اللّٰه عليه وسلّم-، ويليه يوم القيامة، بدليل حديث رسول اللّٰه -صلّى اللّٰه عليه وسلّم-: "ليدخُلَنَّ الجنة بشفاعة رجلٍ من أمّتي أكثر من بني تميم"،[٨] وقد ذهب أكثر العلماء إلى أنّ وفاته كانت في صِفِّين؛ إذ كان في صفّ عليّ بن أبي طالب -كرّم اللّٰه وجهه- واستُشهِد هناك، وله مقام معلوم في مدينة الرّقّة السّوريّة.[٩]

    المراجع[+]

    1. سورة الحجرات، آية: 11.
    2. رواه ابن حبّان، في صحيح ابن حبّان، عن أبي الدرداء، الصفحة أو الرقم: 5818، صحيح.
    3. "تعريف و معنى أويس في معجم المعاني الجامع"، www.almaany.com، اطّلع عليه بتاريخ 24-7-2019. بتصرّف.
    4. "آداب تسمية الأبناء"، www.islamqa.info، اطّلع عليه بتاريخ 24-7-2019. بتصرّف.
    5. رواه ابن عبد البر، في الاستغناء، عن أبي وهب الجشمي، الصفحة أو الرقم: 1/353، حسن.
    6. رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن أُسَيْر بن جابر، الصفحة أو الرقم: 2542، صحيح.
    7. "لمحة عن سيد التابعين أويس القرني"، www.islamweb.net، اطّلع عليه بتاريخ 24-7-2019. بتصرّف.
    8. رواه الترمذي، في سنن الترمذي، عن عبد اللّٰه بن أبي الجدعاء، الصفحة أو الرقم: 2438، حسن صحيح.
    9. "ترجمة أويس القرني رحمه الله"، www.islamqa.info، اطّلع عليه بتاريخ 24-7-2019. بتصرّف.

مواضيع ذات صلة بـ

حكم نشر الإشاعات بين الناس

مفهوم الإشاعة في ظل التطور المعلوماتيّ، أصبحت منصات التواصل الإجتماعي تشكل نوافذ مفتوحة بين النّاس، ألغت الفروقات بينهم وهدمت كثيرً

الجهاديه العثمانية

محتويات 1 ما معنى الجهادية العثمانية : 2 اولا الجهادية العثمانية : 3 ثانيا الجهادية العباسية : 4 الجهادية في العصر الحديث : 5 من هو السلطا

كم نسبة القبول في جامعة الدمام 1442

محتويات 1 نبذة عن جامعة الدمام : 2 نسب القبول في جامعة الدمام لعام 1442 : 3 تخصصات جامعه الدمام : 4 شروط القبول في جامعة الدمام : سوف نتحدث في

نشرة دواء ازارجا Azarga لعلاج ارتفاع

محتويات 1 ما هو دواء ازارجا : 2 دواعي استعمال دواء ازارجا : 3 الجرعة المناسبة لدواء ازارجا : 4 الآثار الجانبية لدواء ازارجا : 5 موانع الاست

حكم التسمية باسم عبير

أصل الأسماء قل اسمك لتُعرف هوية أباك كانت هذه المقولة التي تداولها النَّاس لتقع حقيقةً على لبِّ موضوع الأسماء، فالاسم يعبر عن هوية ال

تعريف-نظرية-الانفجار-العظيم

مفهوم الكون يمكن تعريف الكون على أنّه ذلك الحيز الشاسع الذي يحتوي على كلّ ما يحيط بالإنسان من المادة أو الطاقة، ويدخل في تعريف الكون و

اكتشف-أنواع-حساسية-الطعام

. حساسية الطعام . أعراض حساسية الطعام . اكتشف أنواع حساسية الطعام . حساسيّة الحليب . حساسيّة البيض . حساسيّة المكسّرات . حساسيّة الفول ال