حكم التسمية باسم عادل
معنى اسم عادل
اللغة العربية بحر واسع لا حدود له من الألفاظ والمفردات والتّراكيب، قال فيها الإمام الشافعي جملته المشهورة: لا يُحيط بها إلّا نبي، فهي من أوسع اللغات إن لم تكن أوسعها في مفرداتها وتراكيبها ومن جهة الاشتقاق من كلماتها كلمات جديدة، فاسم عادل مثلًا مُشتقّ من العَدْل، الذي هو مصدر الفعل عَدَلَ، ولكنّه صار اسمًا لبعض الرّجال، ومعنى اسم عادل هو المستقيم، ومن يحكم بالعدل، ومن يقسم بالعدل، والجائزة شهادته، وسيتوضّح حكم التسمية باسم عادل في هذا المقال.[١]
حكم التسمية باسم عادل
لمعرفة حكم التسمية باسم عادل يجب معرفة الضوابط التي تبيح التّسمّي بالأسماء أو تمنعها في الشّريعة الإسلاميّة؛ فكلّ أمر في الإسلام هو مظنّة الإباحة أو الرّفض بحسب ميزان الشّرع الذي جاء ليُنظّم حياة النّاس في كلّ أمور حياتهم، ومن تلك الضّوابط سيكون هناك وقفة مع ضابط واحد لتسمية الأبناء، وسيُشرح بالتفصيل:[٢] إنّ الإنسان يُكره له أن يتسمّى بأسماء فيها تزكية لنفسه، انطلاقًا من قوله تعالىٰ: {هُوَ أَعْلَمُ بِكُمْ إِذْ أَنشَأَكُم مِّنَ الْأَرْضِ وَإِذْ أَنتُمْ أَجِنَّةٌ فِي بُطُونِ أُمَّهَاتِكُمْ ۖ فَلَا تُزَكُّوا أَنفُسَكُمْ ۖ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ اتَّقَىٰ}،[٣] ومن ذلك:
- الأسماء المضافة إلى الدّين، مثل: عماد الدين، نور الدين، شمس الدين، تقي الدين، مُحيي الدين، وما شابهها.
- وكذلك الأوصاف التي تدل على التّزكية، مثل: التقي، والأشرف، والنقي، والأفضل، وكلّ ما فيه تفخيم أو تعظيم.
وبهذا يتبيّن أنّ حكم التسمية باسم عادل مكروه، والأفضل تجنّبه؛ لما فيه من تزكية للنّفس، فقد يكون المولود فعلًا كذلك، وقد لا يكون، فاللّٰه وحده من يعلم الغيب، واللّٰه أعلم.
لكلّ امرئ من اسمه نصيب
بعد الوقوف على حكم التسمية باسم عادل لا بدّ من إضاءة على معنى لطيف في تسمية الأسماء، وهو قولهم: لكلّ امرئ من اسمه نصيب، هذا القول الذي طار بين النّاس كما تطير النّار في الهشيم، حتّى ظنّ بعضهم أنّه حديث عن رسول اللّٰه -صلّى اللّٰه عليه وسلّم-، والصّحيح أنّه ليس كذلك، ولكنّ معناه صحيح في معظم الأحيان؛ لذا كان على الوالدين -ربّما- التحوّط في اختيار أسماء أبنائهم؛ ليحملوا من معاني أسمائهم صفات حسنة، وللمناوي في فيض القدير كلام رائع حول هذا الموضوع، إذ يقول: وكان المصطفى -صلى اللّٰه عليه وسلّم- يشتد عليه الاسم القبيح ويكرهه، من مكان أو قبيلة أو جبل أو شخص، ومن تأمّل معاني السنة وجد معاني الأسماء مرتبطة بمسمياتها، حتى كأنّ معانيها مأخوذة منها، وكأنّ الأسماء مشتقّة منها، ألا ترى إلى خبر: "أَسْلَمُ سَالَمَهَا اللَّهُ وَغِفَارٌ غَفَرَ اللَّهُ لَهَا وَعُصَيَّةُ عَصَتِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ"،[٤] ومما يدل على تأثير الأسماء في مسمياتها خبر البخاري عَنِ سعيد ابْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ أَبَاهُ جَاءَ إِلَى النَّبيِّ -صلى اللّٰه عليه وسلّم- فَقَالَ: "مَا اسْمُكَ"، قَالَ: حَزْنٌ، قَالَ: "أَنْتَ سَهْلٌ"، قَالَ: لاَ أُغَيِّرُ اسمًا سَمَّانِيهِ أَبِي، قَالَ ابْنُ الْمُسَيَّبِ: فَمَا زَالَتِ الْحُزُونَةُ فِينَا بَعْدُ،[٥] والحزونة الغِلظة، قال ابن جنّي: مرّ بي دهرٌ وأنا أسمّي الاسم لا أدري معناه إلّا من لفظه، ثم أكشفه فإذا هو كذلك قال ابن تيمية: وأنا يقع لي كثيرًا، والله أعلم.[٦]المراجع[+]
- ↑ "معنى اسم عادل في قاموس معاني الأسماء"، www.almaany.com، اطّلع عليه بتاريخ 29-7-2019. بتصرّف.
- ↑ "يكره التسمي بما فيه تزكية ولو كان على سبيل الاستعارة في المنتديات"، www.islamqa.info، اطّلع عليه بتاريخ 29-7-2018. بتصرّف.
- ↑ سورة النجم، آية: 32.
- ↑ رواه المحدث ابن جرير الطبري، في مسند ابن عباس، عن خفاف بن إيماء الغفاري، الصفحة أو الرقم: 1/337، إسناده صحيح.
- ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن سعيد بن حزن بن المسيّب، الصفحة أو الرقم: 6190، صحيح.
- ↑ "هل هذا حديث [أن الإنسان له من أسمه نصيب"]، www.ahlalhdeeth.com، اطّلع عليه بتاريخ 29-7-2019. بتصرّف.
