تأملات في سورة الممتحنة
سورة الممتحنة
ورد في تفسير القرطبيّ أنّ سورة الممتحنة هي سورةٌ مدنيّةٌ في قول جميع المفسّرين، آياتها ثلاث عشرة آيةً شريفةً، سمّيت الممتحِنة بكسر الحاء، ومعناه: المختبرة، وأضيف الفعل إليها مجازًا، سمّيت أيضًا بسورة التّوبة المبعثرة والفاضحة؛ لأنّها كشفت عيوب المنافقين، وقيل في تسميتها كذلك الممتحَنة بفتح الحاء، وهي بذلك قد أضيفت إلى المرأة التي نزلت فيها هذ السّورة، وهي أمّ كلثوم بنت عقبة بن أبي معيط، وفيما يأتي سيتمّ الوقوف مع جانبٍ من تأمّلاتٍ في سورة الممتحنة.[١]
تأملات في سورة الممتحنة
في كلّ سورةٍ من سور القرآن الكريم يقف المرء عاجزًا عن إدراك جميع المعاني والأسرار البلاغية واللغويّة، ويصبح العقل البشريّ -على عظمته- ضعيفًا غيرَ قادرٍ على تفسير كلّ موضعٍ من المواضع البيانيّة التي جاءت من خالق الكون -جلّ وعلا- على لسان أشرف خلق الله -عليه الصّلاة والسّلام-؛ لذا فإنّ النّفس البشريّة تطلب تفسيرًا وتأويلًا لكلِّ ما يُعجزها ويُظهر ضعفها، وفيما يأتي سيتمّ الوقوف مع جانبٍ من تأمّلاتٍ في سورة الممتحنة؛ ليتمَّ تخيّر بعض لمسات البيان التي وُضعت بين يدي هذه السّورة المباركة، كما يأتي: في قوله -تعالى-: {تُلْقُونَ إِلَيْهِمْ بِالْمَوَدَّةِ}[٢]، وبعدها قوله -تعالى-: {تُسِرُّونَ إِلَيْهِمْ بِالْمَوَدَّةِ}[٢]، فما تفسير ذلك هنا؟[٣]
إنّ الإجابة عن السّؤال السّابق تكون بالقول: في الموضع الأوّل أُريد الحديث عن حالٍ من المخاطبين، كما لو قيل: أَتلقون إِليهم؟ والاستفهام هنا مقدّر، وقيل أيضًا: هو خبرٌ للمبتدأ، أَي إنّ التّقدير يكون: أَنتم تلقون، والثّاني يكون بدلًا من الأَوّل على اعتبار الوجوه المذكورة، والباء في قول الأخفش زائدة، وقيل بسبب أن تودّوا، وقال الزجّاج في تقدير ذلك: تلقون إِليهم أَخبار النبي -صلى الله عليه وسلم- وسرّه بالمودّة، أمّا في قوله -تعالى-: {كَانَتْ لَكُمْ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ}[٤]، وقوله -تعالى-: {لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِيْهِمْ أُسْوَةٌ}[٤]، فقد تمّ تأنيث الفعل الأَوّل مع وجود الحائل، وتذكير الفعل الثّاني؛ لكثرة الحائل، وإنّما كُرّر الفعل الأول لأَنَّه الأَوّل في القول، أمّا الثّاني ففي الفعل، وقيل أيضًا: إنّ الفعل الأَوّل كان في إِبراهيم -عليه السّلام-، أمّا الفعل الثّاني ففي محمّد -صلى الله عليه وسلم-.[٣]
وفي قوله -تعالى-: {قَدْ كَانَتْ لَكُمْ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ فِي إِبْرَاهِيمَ وَالَّذِينَ مَعَهُ}[٥]، وقوله -تعالى-: {لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِيهِمْ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ}[٤]، فكما هو مُلاحظٌ لقد تمّ تكرار ذلك مرّتين، فما الفائدة من تكراره؟ قيل في الإجابة عن هذا التّساؤل: إنّ المرّة الأولى أُريد بها التأسّي بهم في البراءة من الكفار أوّلًا، ومن عبادة غير الله تعالى ثانيًا، وأمّا في المرّة الثّانية فقد أُريد التأسّي بهم في الطّاعات واجتناب المعاصي؛ لقوله -تعالى- بعده: {لِمَنْ كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ}[٤]؛ أي من كان يريد ثوابه وعقابه والله تعالى أعلم.[٣]
مواضع فيها لفظ الممتحنة ومشتقّاته
بعد الوقوف مع جانبٍ من تأمّلاتٍ في سورة الممتحنة، وبيان بعض التّفسيرات البيانيّة التي تذخر بها هذه السّورة المباركة، ستتمّ الإشارة إلى بعض الآيات القرآنيّة التي تحتوي على لفظ الممتحنة أو مشتقاته، كما يأتي:[٦]
- سورة الحجرات: في قوله -تعالى-: {أُولَٰئِكَ الَّذِينَ امْتَحَنَ اللَّهُ قُلُوبَهُمْ لِلتَّقْوَىٰ}.[٧]
- سورة الممتحنة: في قوله -تعالى-: {إِذَا جَاءَكُمُ الْمُؤْمِنَاتُ مُهَاجِرَاتٍ فَامْتَحِنُوهُنَّ}.[٨]
المراجع[+]
- ↑ "سورة الممتحنة"، www.islamweb.net، اطّلع عليه بتاريخ 08-08-2019. بتصرّف.
- ^ أ ب سورة الممتحنة، آية: 1.
- ^ أ ب ت "سورة الممتحنة -كتاب الحاوي في تفسير القرآن الكريم"، www.al-eman.com، اطّلع عليه بتاريخ 08-08-2019. بتصرّف.
- ^ أ ب ت ث سورة الممتحنة، آية: 6.
- ↑ سورة الممتحنة، آية: 4.
- ↑ "آيات ورد فيها "امتحن""، www.almaany.com، اطّلع عليه بتاريخ 08-08-2019. بتصرّف.
- ↑ سورة الحجرات، آية: 3.
- ↑ سورة الممتحنة، آية: 10.
