المصدر الصريح والمؤول في اللغة الع

بواسطة:

الجامد والمشتق

ينقسمُ الاسمُ في اللّغة العربيّة إلى قسمين: الاسم الجامدٍ والاسم المُشْتق، فالْجامِدُ: مَا لَمْ يُؤخَذْ مِنْ غَيْرِه، وهو إمّا أن يكون اسم ذات، مثل: "كرسيّ، شجرة"، أو اسم معنى، مثل: "إقبال، علْم"، والمشتَق: مَا أخِذَ مِنْ غيرِه، مثل: "ناجح من النّجاح، مظلوم من الظّلم"، فأَسماءُ الْمَعَانِي: هِيَ الأُصولُ والمَصَادِرُ التي تُؤخَذُ منها جَمِيع الأفعال جملة فعلية، وفي الجملة الثّانية اسميّة، والحروف المصدريّة ستّة، هي:[٣]

  • أنْ: طلبت منه أنْ يدرس بجدّ ونشاط، أي: طلبت منه الدّراسةَ، أنْ يدرس: مصدر مؤوّل، الدّراسة: مصدر صريح.
  • أنّ: أعجبني أنّك مهذّبة، أي: يعجبني تهذيبكِ، ما: أفرحني ما قمت به، أي: أفرحني قيامك به.
  • كي: تختصّ بالمضارع وتكون مصدريّة إذا سبقت بلام التّعليل ظاهرة أو مقدّرة، نحو: جئتك لكي تكرمني، أو كي تكرمني.
  • لو: وعلامتها حتّى تكون مصدريّة صحّة وقوع أن موقعها، وغالبًا ما تقع بعد ودّ ويودّ، مثل: وددتُ لو نجح زيدٌ، أي: وددت نجاحه.
  • همزة التّسوية: وتقع بعدها أم المعادلة وقبلهما سواء للإخبار لا للسّؤال، مثل: سواء عليّ أقمت أم قعدت، أي: قيامك وقعودك سواء.

أمثلة على المصدر المؤول

بعد التّعريف بكلّ من المصدر الصريح والمؤول في اللغة العربية، لا بدّ من رفد المقال ببعض الشّواهد من القرآن والشّعر العربيّ مستوعبًا الأدوات المصدريّة، لإيضاحه وفهمه، فالمصدر الصّريح كثير الورود في الكلام، سواء في القرآن الكريم أوالحديث الشّريف أو الشّعر العربيّ، ولذلك سيتمّ ذكر الشّواهد على المصدر المؤوّل والإتيان بالصّريح منه:

  • قال الله تعالى: {أَوَلَمْ يَكْفِهِمْ أَنَّا أَنزَلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ يُتْلَى عَلَيْهِمْ}،[٤] الشاهد في الآية الكريمة: {أَنَّا أَنزَلْنَا}، مصدر مؤوّل من أنّ واسمه وخبره، المصدر الصّريح منه: "إنزالنا".
  • قال الله تعالى: {يَوَدُّ الْمُجْرِمُ لَوْ يَفْتَدِي مِنْ عَذَابِ يَوْمِئِذٍ بِبَنِيهِ}،[٥]

الشّاهد في الآية الكريمة {لو يفتدي}، مصدر مؤول من لو المصدريّة مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضّمّة، والكاف: ضمير متّصل في محل رفع فاعل، والميم للجمع.

  • في محل رفع خبر: قال تعالى: {قَالَت ما جَزَاءُ مَن أَرَادَ بِأَهلِكَ سُوءاً إلا أن يُسْجَنَ}،[١١] المصدر المؤوّل: أن يسجن، والمصدر الصّريح: السّجنُ.
    • أن يسجن: في محلّ رفع خبر.
    • السّجن: خبر مرفوع وعلامة رفعه الضّمّة الظاهرة.
  • في محلّ رفع اسم كان وأخواتها : قال تعالى: {مَا كَانَ لَهُم أَن يَدخُلُوها إلا خائِفينَ}،[١٢] المصدر المؤوّل: أن يدخلوها، والصّريح: دخولها.
    • أن يدخلوها: في محلّ رفع اسم كان.
    • دخولُها: اسم كان مرفوع وعلامة رفعه الضّمة الظاهرة، والهاء: ضمير متّصل مبنيّ في محلّ جرّ مضاف إليه..
  • المراجع[+]

    1. "الجامد والمشتق"، www.almerja.com. بتصرّف.
    2. مصطفى الغلاييني (1405هـ 1985م)، جامع الدروس العربية (الطبعة الثّامنة عشر)، صيدا - بيروت: منشورات المكتبة العصريّة، صفحة 164، جزء 1. بتصرّف.
    3. "المصدر المؤول"، www.marefa.org، اطّلع عليه بتاريخ 06-09-2019. بتصرّف.
    4. سورة العنكبوت، آية: 51.
    5. سورة المعارج، آية: 11.
    6. سورة يس، آية: 10.
    7. "أجارتنا إن الخطوب تنوب"، www.adab.com، اطّلع عليه بتاريخ 06-09-2019.
    8. " الخيل والليل والبيداءُ تعرفني"، www.aldiwan.net، اطّلع عليه بتاريخ 06-09-2019.
    9. "عمل المصدر"، www.uobabylon.edu.iq، اطّلع عليه بتاريخ 06-09-2019. بتصرّف.
    10. سورة البقرة، آية: 184.
    11. سورة يوسف، آية: 25.
    12. سورة البقرة، آية: 114.

    مواضيع ذات صلة بـ

    تأثير-حبوب-منع-الحمل-على-الرضاعة

    متى تبدأ المرضع بمنع الحمل إنّه من الجيد مناقشة أمر منع الحمل قبل الولادة مع الطبيب المشرف، وذلك لتعدّد الخيارات المتاحة أمام الأم ال

    كلمة صباح عن العلم والعلماء

    محتويات 1 مقدمة الكلمة الصباحية 2 مقدمة الكلمة الصباحية عن العلم والعلماء 3 فقرة القرآن الكريم 4  فقرة الحديث الشريف 5 الفرق شاسع بين ا

    ما-هو-معدل-السكر-التراكمي-الطبيعي

    . السكري . أسباب ارتفاع السكّري . مرض السكّري من النوع الأوّل . مرض السكري من النوع الثاني . ما هو معدل السكر التراكمي الطبيعي . علاج السك

    الحكة-أسبابها-أعراضها-وعلاجها

    . الحكة . أسباب الحكة . الجلد الجاف . الأكزيما . الحساسية . الشرى . لدغات الحشرات . أعراض الحكة . علاج الحكة الحكة تُعرَّف بأنَّها تهيُّج ي

    حيوان بحرف ز

    اسم حيوان بحرف ز يمكنك مشاهده باقي الكلمات بحرف الزاي بلد بحرف ز - بنت بحرف ز - نبات بحرف ز - جماد بحرف ز - ولد بحرف ز

    تفسير حلم شخص دايم تحلم فيه

    محتويات 1 ما تفسير حلم شخص دايم تحلم فيه لابن سيرين : 2 ما تفسير حلم شخص دايم تحلم فيه للنابلسي : 3 ما تفسير حلم شخص دايم تحلم فيه للرجل :