دعاء سيدنا يوسف في البئر
الدعاء
الدعاء في الإسلام هو من العبادة، وأساسه قائمٌ على مناجاة العبد لربه وسؤاله والطلب منه، وهو من أفضل العبادات التي يحب الله عزّ وجلّ أن تكون خالصةً لوجهه الكريم، وليس من الجائز أن يصرفها العبد إلى غير الله تعالى، وقد حث الله تعالى في كتابه الحكيم على الدعاء، ومن أمثلة الآيات الكريمة التي جاء فيها ذكر الدعاء قوله تعالى في نبي الله يونس -عليه السلام- في بطن الحوت مناجيًا ربّه: {وَذَا النُّونِ إِذْ ذَهَبَ مُغَاضِبًا فَظَنَّ أَنْ لَنْ نَقْدِرَ عَلَيْهِ فَنَادَى فِي الظُّلُمَاتِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ* فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَنَجَّيْنَاهُ مِنَ الْغَمِّ وَكَذَلِكَ نُنْجِي الْمُؤْمِنِينَ}.[٣]
دعاء سيدنا يوسف في البئر
في الحديث عن دعاء سيدنا يوسف في البئر فقد جاء في بعض كتب التفسير والأخبار أنّه لما ألقى أخوة يوسف -عليه السلام- به في البئر، دعا الله سبحانه وتعالى بدعاء علّمه إياه جبريل -عليه السلام-، وورد هذه الدعاء بألفاظ مختلفة، وقد جاء نصّه في تفسير الطبري كما يأتي: " اللهم يا مؤنس كل غريب، ويا صاحب كل وحيد، ويا ملجأ كل خائف، ويا كاشف كل كربة ويا عالم كل نجوى، ويا منتهى كل شكوى، ويا حاضر كل ملأ، يا حي يا قيوم أسألك أن تقذف رجاءك في قلبي، حتى لا يكون لي هم ولا شغل غيرك، وأن تجعل لي من أمر فرجا ومخرجا، إنك على كل شيء قدير"، وقد وجب التنبيه إلى أنّه مصدر لفظ هذا الدعاء من كتب الإسرائيليات، فليس هناك دعاء أو وجه ثابت جاء عن رسول الله -صلى اله عليه وسلم-، وقد أمر النبيّ بعدم تكذيب أهل الكتاب أو تصديقهم فيما لم يثبت عند المسلمين فيه نص قاطع ينفي أو يثبت ما ورد عنهم.[٨]المراجع[+]
- ↑ سورة غافر، آية: 60.
- ↑ رواه أبو داوود، في سنن أبي داوود، عن النعمان بن بشير، الصفحة أو الرقم: 1479، سكت عنه.
- ↑ سورة الأنبياء، آية: 87-88.
- ↑ سورة آل عمران، آية: 38-39.
- ↑ سورة الأنبياء، آية: 83-84.
- ↑ سورة ص، آية: 35-36-37-38-39.
- ↑ سورة القمر، آية: 9-10-11-12-13.
- ↑ "دعاء يوسف عليه السلام حين ألقي في الجب"، www.islamweb.net، اطّلع عليه بتاريخ 17-09-2019. بتصرّف.