قصيدة يا من هواه أعزه وأذلني كلمات

بواسطة:

لمشاهدة الفديو علي اليوتيوب اضغط هنا

كلمات القصيدة

يا من هواه أعزه وأذلنـــي .. كيف السبيل إلى وصالـــــك دلني

وتركتني حيران صبّا هائم .. أرعى النجوم وأنت في نوم هني

عاهدتني ألا تميل عن الهوى.. وحلفت لي يا غصن ألا تنثني

هبّ النسيم ومال غصن مثله .. أين الزمان وأين ما عاهدتني

جاد الزمان وأنت ما واصلتني .. يا باخلاَ بالوصل أنت قتلتني

واصلتني حتى ملكت حشاشتي .. ورجعت من بعد الوصال هجرتني

الهجر من بعد الوصال قطيعه .... ياليت من قبل الوصال تركتني

أنت الذي حلفتني وحلفت لي .... وحلفت أنك لا تخون ، وخنتني

لما ملكت قياد سري بالهوى.. وعلمت أني عاشق لك خنتني

ولأقعدن على الطريق فأشتكي .. في زي مظلوم وأنت ظلمتني

ولأشكينك عند سلطان الهوى .. ليعذبنك مثل ما عذبتني

ولأدعين عليك في جنح الدجى .. فعساك تبلى مثل ما أبليتني

...............((((الرد))))....................

يا أيها السلطانُ حسبُكَ أنني ..........أسرعتُ لما قيل أنت طلبتني

وأتيتُ لكن ما رأيتُ بداركم ............. من جاءَ يشكوني فكيف دعوتني

فابعث إليهِ الآن يأتي مسرعاً........... إن لم أراهُ الآن ما أنصفتني

ولتستمع مني فقلبي يشتعل ...... أرجوكَ قبل سماعي لاتحتجني

وإن اكتفيت او احتكمت لزعمه ....... فلقد ظلمتَ الحب ثم أهنتني

قل للذي مني تشاكى قائلاً.......... إن الهوى قد ذلهُ وأعزني

هيهات أن يعتزَ يوماً بالهوى ........... من بالهوى يرضى وكيفَ سيهتني

إن الهوى بالذلِ دوماً يكتسي .......من يرتدي ثوبَ الهوى فسينحني

فانظر الى جسدي ووجهي ذابلا .... إن لم ترى ذلاً عليه لعنتني

إن كان لايهنئ بنومٍ جسمه ..... أينام جسمي يا إمامُ خذلتني

قلي بربكَ هل ينامُ متيمٌ........ إن كنتَ تعرفُ من ينام أجبتني

أما الخيانةُ للعهودِ فليتهُ ........... لم ينطق اللفظ الذي قد هدني

أنا ما ظلمتُ ولا هجرتُ وصالهُ.....بل كلما قلتُ الوصالَ يردني

وأتى الذي مني اشتكى فحضنتهُ .....وبكيتُ منهُ وقلتُ كم أبكيتني

لم ينثني غصنُ المحبةَ إنما ..... أنت الذي فيما ادعيتَ ذبحتني

تبت يدي إن كنتُ أبخلُ وصلكم........... أحترتُ فيما تدعي حيرتني

انت الذي أخفيت في القلبِ الهوى....... وكتمتَ حُبُك لي وما صارحتني

أنا لو علِمتُ بإنَّ حُبُكَ في يدي .......... سأضلُ أقبضها ولو أحرقتني

واصلتكم حتى أتى اليوم الذي ....... غبتم وظل الحبُ في قلبي غني

فلإن دعوت عليا في جنحِ الدجى .....فاللهُ حسبي منك إن هددتني

لاتحسبنَّ اللهَ يقبلُ دعوة ً...... ممن دعاء ظُلماَ وأنت قهرتني

ولإن قعدتَ على الطريقِ لتشتكي .....فلأصبرنَّ عليك إن آذيتني

فبكى الحبيبُ وقامَ نحوي مُسرِعاً......... وأتى وقبلني وراح يَضمُني

وقالَ اُقسم ُ بالذي فطر النوى..........لن أبتسم إلا إذا سامحتني

فنظرتُ في عينيهِ بعدَ تأملِ........وعفوتُ عنهُ وقلتُ كيف فتنتني

وتكلمَ السلطانُ قال وصالكم.... فرضٌ عليا وأمرهُ قد همني

لاينبغي الا الوصال وليس في ......دين الهوى غير الوصال ليبتني

فكلاكما في الحبِ أضناهُ الهوى.........وأنا السبيلُ إلى وصالكما الهني

مواضيع ذات صلة بـ

تعريف-الحديث-المرسل

أنواع الحديث تُعدُّ السنة النبوية ثاني مصدر للتشريع الإسلامي بعد القرآن الكريم، لكنَّها تختلف عن القرآن الكريم بطريقة النقل التي وص

حكم التسمية باسم شيخة

معنى اسم شيخة معنى اسم شيخة حسب قاموس معاني الأسماء الأميرة، وهو اسم علم مؤنث من أصل عربي وتكثُر تسمية شيخة في دول الخليج العربي، ومن

موضوع تعبير عن عيد الأضحى

محتويات 1 مقدمة موضوع تعبير عن عيد الأضحى 2 مدة عيد الأضحى 3 آداب عيد الأضحى المبارك 4 ما يجب تركه في العيد 5 عيد الاضحى في القرأن والسنة

صور ومواصفات سيارة رينو سانديرو 20

محتويات 1 مواصفات سيارة رينو سانديرو : 2 مميزات سيارة رينو سانديرو : 3 أسعار سيارات رينو سانديرو في مصر : 4 أسعار سيارات رينو سانديرو في ا

قصة-مسلسل-Taboo

. مسلسل Taboo . قصة مسلسل Taboo . أبطال مسلسل Taboo . أونا تشابلن . جوناثان برايس . جيسي باكلي مسلسل Taboo يُعد مسلسل Taboo واحدًا من أعمال الدراما الب

محاور كتاب النقد الأدبي الحديث

. النقد لغة واصطلاحًا . نبذة عن محمد غنيمي هلال . محاور كتاب النقد الأدبي الحديث . الباب الأول . الباب الثاني . الباب الثالث النقد لغة واص

أسباب-الأمية-وطرق-معالجتها

. تعريف الأمية . أنواع الأمية . الأمية الأبجدية . الأمية الحضارية . أسباب الأمية وطرق معالجتها . أسباب الأمية . طرق معالجة الأمية تعريف ا

ما هو تحليل C3

الاختبار التكميلي Complement test الاختبار التكميلي هو اختبار دم يقيس نشاط مجموعة من البروتينات في مجرى الدم، وتشكّل هذه البروتينات النظام

كيفية الاستعلام عن موظف وافد مكتب

محتويات 1 كيفية الاستعلام عن موظف وافد : 2 الاستعلام عن تغيب موظف وافد : 3 الاستعلام عن تواجد بلاغ هروب على الموظف من عدمه : 4 الوافدين ال