عقوبة المجاهرة بالإفطار في رمضان
محتويات
خطورة المعاصي والذنوب
لقد حرَّم الله تعالى ارتكاب الذنوب والمعاصي من أجل حفظ الإنسان في الدرجة الأولى، ثمَّ من أجل حفظ المجتمع سليمًا معافى، ومن المعلوم أنَّ النفس البشرية تميل إلى المعصية، وقد وردَ ذلك في بعض أحاديث النبيِّ -صلى الله عليه وسلم-، إلا أنَّ خطورة المعاصي والآثام كبيرة ولا تقتصر على العاصي نفسه، بل تتعداها لمن حوله من المسلمين، ومن خطورتها أنَّها تورثُ المهانة والذلَّ لصاحبها، ويلعنه الله تعالى ويغضب عليه، وارتكاب المعاصي والذنوب يحرم المسلم من الطاعة، فالمسلم لا يحظى بمتعة الطاعة إلا إذا ابتعد عن المعصية، ومن خطورة المعاصي والذنوب الخاتمة السيئة التي تنتظر العاصي، بالإضافة إلى عقاب الله تعالى يوم القيامة، وهذا المقال سيتحدث عن عقوبة المجاهرة بالإفطار في رمضان.[١]
عقوبة المجاهرة بالإفطار في رمضان
المجاهرة لغة
في الحديث عن عقوبة المجاهرة بالإفطار في رمضان لا بدَّ من الإشارة إلى معنى المجاهرة لغةً ثمَّ إصطلاحًا، فكلمة مجاهرة هي مصدر جاهَر، وجاهر الرجل بالحقيقية أعلن عنها وأفصح، والمجاهرة بالعداوة هي الابتداء بها، وجهر الأمر ظهر، وجهرَ بالحقِّ أعلن عنه وأظهره، وجهر الصوتَ إذا رفعه، وجهر الرجل بالكلام رفعَ صوته به، قال تعالى: {وَإِنْ تَجْهَرْ بِالقَوْلِ فَإِنَّهُ يَعْلَمُ السِّرَّ وَأَخْفَى}،[٢] وأيضًا جهرَ الشيءَ نظرَ إليه بغير حجاب.[٣]
المجاهرة إصطلاحًا
بعد معرفة معنى المجاهرة لغةً سيتمُّ الحديث عن معنى المجاهرة إصطلاحًا، فالمجاهرة إصطلاحًا تعني إعلان المرء عن المعصية التي يرتكبها بشكل صريح دون حياء أو خوف من الله تعالى، وهي ارتكاب الآثام والذنوب والمعاصي بشكلٍ علنيٍّ، والوقوع في المعصية أمام الناس مباشرةً، وتشمل المجاهرة إصطلاحًا أيضًا أن يرتكب المرء المعصية سرًّا ثمَّ يخبر الناس بها متناسيًا ستر الله له فيفضح نفسه في الدنيا والآخرة، وتعدُّ المجاهرة خلقًا قبيحًا ذميمًا يدلُّ على انعدام الحياء والخجل والخوف من الله تعالى.[٤]
حكم المجاهرة
لا شكَّ في أنَّ صيام شهر رمضان فريضة مكتوبة على المسلمين، قال تعالى في محكم التنزيل: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ}،[٥] والصيام أحد أركان الإسلام الخمسة، فمن تركَ الصيام وأفطر عامدًا دون عذرٍ فقد وقع في إثم كبير وارتكبَ ذنبًا عظيمًا ومن جهرَ بذلك وأفطر أمام الناس فقد ازداد إثمًا وعصيانًا وزاد عليه غضب الله تعالى ونقمته، وأمَّا عقوبة المجاهرة بالإفطار في رمضان فهي أشدُّ عند الله تعالى، لأنَّ المجاهرة انعدام الحياء والخوف من الله وإظهار الفسق والإثم للناس وفيه تشجيع للناس على ارتكاب المعاصي، يقول ابن القيم: "والمستخفي بما يرتكبه أقل إثمًا من المجاهر المستعلن والكاتم له أقل إثمًا من المخبر المحدث للناس به، فهذا بعيد من عافية الله تعالى وعفوه"، وكما قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "كُلُّ أُمَّتي مُعافًى إلَّا المُجاهِرِينَ"،[٦] والمجاهرة باللإفطار في رمضان فيها شيء من المفاخرة بالمعصية والتبجح وهذه قلة حياء لأن المجاهر لم يستحِ من الله ولا من الناس.[٧]
حكم قضاء صوم رمضان لمن أفطر عامدًا
بعد المرور على عقوبة المجاهرة بالإفطار في رمضان سيُشار إلى حكم قضاء صوم رمضان لمن أفطر عامدًا، فمن أفطر في رمضان عامدًا ليس عليه إلا قضاء يوم واحد، فإيجاب قضاء صوم رمضان إيجاب شرع، وكما صحَّ عن النبيِّ -صلى الله عليه وسلم- أنَّه صام عن ذلك اليوم الذي أفطره في رمضان، فلا يجوز أن يزيد أحد على ذلك دون نصٍّ أو إجماع من العلماء، ووردَ عن قتادة أنَّه أوجبَ الكفارة مع القضاء قياسًا، وورد عن بعض السلف قضاء يومين، يوم رمضان ويوم القضاء لكن لا دليل على ذلك.[٨]المراجع[+]
- ↑ "خطورة إدمان المعاصي والذنوب (خطبة)"، www.alukah.net، اطّلع عليه بتاريخ 15-03-2020. بتصرّف.
- ↑ سورة طه، آية: 7.
- ↑ "تعريف و معنى مجاهرة في معجم المعاني الجامع - معجم عربي عربي"، www.almaany.com، اطّلع عليه بتاريخ 15-03-2020. بتصرّف.
- ↑ "المجاهرة بالمعاصي والمنكرات"، www.alukah.net، اطّلع عليه بتاريخ 15-03-2020. بتصرّف.
- ↑ سورة البقرة، آية: 183.
- ↑ رواه أبو هريرة، في صحيح البخاري، عن البخاري، الصفحة أو الرقم: 6069، صحيح.
- ↑ "المجاهرة بالفطر في رمضان"، www.al-maktaba.org، اطّلع عليه بتاريخ 15-03-2020. بتصرّف.
- ↑ "مسألة أفطر عامدا في قضاء رمضان"، www.al-maktaba.org، اطّلع عليه بتاريخ 15-03-2020. بتصرّف.