هل الجروح والنزيف تفسد الصيام
مفسدات الصيام
إنّ سؤال هل الجروح والنزيف تفسد الصيام من أكثر الأسئلة دورانًا على الألسن في شهر رمضان وقبله وفي أيّام الصيام الأخرى، وللإجابة عن هذا السؤال ينبغي الوقوف مع معنى الإفساد ليُعلم ما مُفسِدات الصيام أوّلًا، وبعدها يقف المقال مع الإجابة عن السؤال آنف الذكر، فالمفسدات في اللغة العربية هي جمع لمُفسِد، وهو اسم الفاعل من الفعل أفسَدَ، يقولون: أفسَدَ يُفسِدُ إفسادًا فهو مُفسِد، والذي يقع عليه الفعل اسمه مُفسَد، والإفساد في الحقيقة يعني الإتلاف، وكأنّهم جعلوا الصيام كالشيء الذي يتلف إن دخل عليه ما لا يناسبه، أو ما لا يصحّ أن يدخل عليه،[١] وأمّا اصطلاحًا فهي أمور إذا فعلها الصائم فإنّه يفطر ولا يصحّ صيامه بعدها، وهي عند الفقهاء قسمين: قسم يجب فيه القضاء والكفّارة وقسم يوجب القضاء دون الكفّارة، وكلّ قسم من القسمين هذين له تفاصيل عند أئمة المذاهب الأربعة تُنظرُ في مظانّها، والفقرة القادمة ستقف للإجابة عن سؤال هل الجروح والنزيف تفسد الصيام.[٢]
هل الجروح والنزيف تفسد الصيام
سؤال هل الجروح والنزيف تفسد الصيام هو سؤال يسأله الصائمون كثيرًا، وذلك حقّ لأنّ الإجابة عنه تحتاج إلى بحث في كتب الفقه، وكذلك إلى بعض التفصيل من خلال عرض إجابات الفقهاء في هذه المسألة التي هي من المسائل الخلافيّة بين أئمة المذاهب وغيرهم من الفقهاء والعلماء، لتفصيل القول في المسألة هذه تستعرض النقاط الآتية كلام العلماء في هاتين المسألتين، وهي:
- إذا كان النزيف قد خرج من رحم امرأة وهو ليس بحيض ولا دم نفاس؛ كأن تكون المرأة حُبلى فصيامها صحيح، ولكن عليها أن تتوضّأ لكلّ وقت، ولا مانع من أن تجمع بين الظهر والعصر وبين المغرب والعشاء كما ورد عن رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- عندما علّم بعض الصحابيات رضوان الله عليهن.[٣]
- وأمّا إن كان نزول الدم سببه الحجامة فعند الجمهور وهم الشافعية والمالكية والأحناف لا تفسد الصيام، وأمّا مذهب الإمام أحمد بن حنبل وأكثر أصحابه من الحنابلة فالحجامة تُفسد الصيام، وثمة قول عند الحنابلة أنّها لا تفسده.[٤]
- وأمّا خروج الدم بفعل الفصد؛ وهو خروج الدم من العرق بعد شقّه، ففيه أقوال بين العلماء مع أنّ أئمة المذاهب الأربعة قد ذهبوا إلى أنّه لا يفسد الصيام، ولكنّهم اختلفوا في الحكم الشرعي حوله: فالأحناف ذهبوا إلى أنّه مكروه؛ كون الإنسان قد يضعف به، وكذا حكم الحجامة عندهم، ومثله قول المالكيّة والشّافعيّة، وأمّا الحنابلة فلم يذكروا الكراهة، وفي قول آخر عند الحنابلة أنّه يفسد الصيام، وقال بعض الحنابلة أنّه قول الإمام أحمد، فالله أعلم، وبذلك يظهر أنّ حكم جروح النزيف عند الجمهور لا يفطر الصائم، والله أعلم.[٥]
أمور لا تفسد الصيام
بعد الوقوف على إجابة السؤال القائل هل الجروح والنزيف تفسد الصيام وتفصيل الحكم الشرعي في ذلك فإنّ هذا المقال يصل في الختام إلى ذكر بعض الأمور التي يعتقد بعض الصائمين أنّها قد تفسد صيامهم، ولكنّها في الحقيقة لا تفسد الصيام، ومنها:[٦]
- الكحل.
- الحقنة.
- ما يُقطر في إحليله.
- مداواة الجروح.
- الطيب.
- الدهن.
- البخور.
- الحناء.
- القطرة في العين أو الأذن أو الأنف.
- القيء.
- استخراج الدم.
- خلع الضرس.
- خروج المذي والودي.
- بخاخ الربو.
المراجع[+]
- ↑ "تعريف و معنى مفسد في معجم المعاني الجامع"، www.almaany.com، اطّلع عليه بتاريخ 08-04-2020. بتصرّف.
- ↑ عبد الرحمن بن محمد عوض الجزيري، الفقه على المذاهب الأربعة (الطبعة الثانية)، بيروت: دار الكتب العلمية، صفحة 509، جزء الأول. بتصرّف.
- ↑ ابن باز، فتاوى ابن باز (الطبعة الأولى)، صفحة 249، جزء 16. بتصرّف.
- ↑ عطية بن محمد سالم، شرح بلوغ المرام، صفحة 148، جزء 6. بتصرّف.
- ↑ عبد الرزاق بن عبد الله صالح بن غالب الكندي، المفطرات الطبية المعاصرة (دراسة فقهية طبية مقارنة) (الطبعة الأولى)، صفحة 432. بتصرّف.
- ↑ محمد بن إبراهيم بن عبد الله التويجري، مختصر الفقه الإسلامي في ضوء القرآن والسنة (الطبعة الحادية عشرة)، المملكة العربية السعودية: دار أصداء المجتمع، صفحة 631. بتصرّف.
