اعراب الممنوع من الصرف ، الصرف يقال له في اللغة هو التصريف والتغيير والتحويل ، واصطلاحاً هو تغيير في بنية الكلمة العربية لغرض معنوي أو لفظي ، والمراد ببنية الكلمة وزنها وصيغتها وهيئتها التي يمكن أن تشاركها فيها غيرها والتغيير الذي يطرأ لغرض معنوي هو كتغيير المفرد إلى المثنى أو الجمع ، وكالتصغير والنسب ، وأخذ المشتقات من المصدر أو الفعل وتوكيد الفعل بالنون وغير ذلك أما التغيير الذي يطرأ لغرض لفظي فيكون بحذف حرف أو أكثر من الكلمة أو بزيادة حرف أزو اكثر عليها أو بإبدال حرف من آخر لقد حصر علماء الصرف العرب الكلمات التي يدرسها علم الصرف في نوعين هما : الاسم المتمكن أي المعرب والفعل المتصرف ، والممنوع من الصرف فرع من فروع علم الصرف ويكون المنوع من الصرف إما علماً أو صفة أو صيغة منتهى الجموع أو فيه ألف التأنيث ( الممدودة أو المقصورة) ، والممنوع من الصرف معناه الغير منون ويمنع العلم من الصرف لعدة أسباب وأيضاً تمنع الصفة من الصرف لأسباب معينة سنتناولها في هذا المقال.
اعراب الممنوع من الصرف لعلتين
- إذا كان علماً على وزن ( فُعَل ) بضم الفاء وفتح العين مثل : عُمَر
- إذا كان علماً مختوماً بألف ونون زائدتين مثل : عثمان
- إذا كان علماً لحقته علامة التأنيث مذكراً أو مؤنثاً ، أو علماً لمؤنث لم تلحقه علامة التأنيث زائداً على ثلاثة أحرف مثل (طلحة ، زينب) فإن كان مؤنثاً ثلاثياً ساكن الوسط خالياً من علامة التأنيث جاز صرفه وعدم صرفه مثل : ( فوز ، نور)
- إذا كان علماً على وزن الفعل مثل ( أحمد ، يزيد)
- إذا كان علماً مركباً تركيباً مزجياً مثل ( معد يكرب ، بعلبك )
- إذا كان علماً أعجمياً زائداً على ثلاثة أحرف مثل : ( إبراهيم ، إسماعيل ) فإن كان ثلاثياً ساكن الوسط مثل : ( نوح ، لوط ) ُصرف
اعراب الممنوع من الصرف للسنة الرابعة متوسط الجيل الثاني
- صفة على وزن أفعل مثل : أبيض و أسود
- صفة مصوغة من العدد من ( 1 - 10 ) على وزن فُعال أو مفعل مثل : مثنى وثلاث ورباع
- صفة على وزن فعلان الذي مؤنثه على وزن فعلى مثل : ظمآن ، ظمأى أو عطشان عطشى
- لفظ أخر جمع أخرى
ويمنع الاسم من الصرف فيما يأتي :
- الأسماء المختومة بألف التأنيث الممدودة أو المقصورة سواء أدلت على او مفرد أم دلت على جمع مثل : حمراء ، صحراء ، علماء ، كرماء أو عظمى أو كبرى أو جرحى.
- الأسماء التي تجئ على صيغة منتهى الجموع وهي كل جمع تكسير بعد ألف تكسيره حرفان أو ثلاثة أوسطها ساكن مثل : مساجد ، كنائس ، مصابيح.
متى يجر الممنوع من الصرف بالفتحة
لقد عرفنا أن حركات الإعراب الأصلية هي : الضمة للرفع والفتحة للنصب والكسرة للجر وفي الممنوع من الصرف يوجد هنا اختلاف بسيط في حالة الجر فيرفع الممنوع من الصرف بالضمة ، وينصب بالفتحة ، ويجر بالفتحة نيابة عن الكسرة إذا كان مجرداً من ( أل ) والإضافة مثل :
- جمع عمرُ بين العدل والرحمة.
- إن عمرَ كان عبقريا فذة.
- لعمرَ الفضل الأكبر في تأسيس الدولة الإسلامية.
- فإذا أضيف الممنوع من الصرف أو دخلت عليه ( أل ) جر بالكسرة ، مثل : تنقض قاذفات القنابل على مواقِع العدو فتدكها
