سؤال وجواب

حكم الصوم على الصبي البالغ غير الم


التكليف

إنّ التكليف في اللغة هو: "إلزام ما فيه كلفة، والكلفة هي المشقة"، أمّا في الاصطلاح فقد تمّ تعريفه بعدّة تعاريف منها أنّ التكليف هو: إلزام خطاب الشرع، أو ما جاء من الشرع بالأمر والنهي، في حين استحسن الأصوليون التعريف القائل بأنّ التكليف هو: إلزام مقتضى خطاب الشرع، حيث قالوا بأنّ هذا التعريف هو أصح التعاريف وأسلمها من الاعتراض، فخطاب الشرع أمرٌ ونهيٌ وإباحة، ومقتضاه هو الأفعال التكليفية الخمسة، فالواجب والمستحب مأمورٌ بهما والحرام والمكروه منهيٌّ عنهما، أمّا المباح فالمكلّف مخيّر ما بين الفعل والترك، وقد يعترض البعض على إدخال المباح في تعريف التكليف ويُجاب عن هذا الاعتراض بأنّ التكليف في المباح هو الاعتقاد بإباحة هذا الفعل وليس بإلزام القيام به من عدمه، وللتكليف شرطان رئيسان وهما العقل والبلوغ وهذا ما جعل بعض أهل العلم يعرّفون التكليف بالعقل والبلوغ فعند انعدام أحد هذين الشرطين يرتفع التكليف، وسيّبين هذا المقال حكم الصوم على الصبي البالغ غير المميز.[١]

حكم الصوم على الصبي البالغ غير المميز

قبل معرفة حكم الصوم على الصبي البالغ غير المميز لا بدّ من العلم بأنّ سن التمييز هي: السن التي إذا وصل إليها الصبي عرف ما يضرّه وما ينفعه، فالتمييز بالأصل مأخوذ من التفريق بين الأشياء بعد معرفة خيرها من شرّها، وقد اختلف العلماء في سن التمييز حيث حدّه البعض بسبع سنوات، وقال البعض أنّ التمييز هو وصف، حيث عرّفوا الصبي المميز بأنّه: "الذي يفهم الخطاب ويرد الجواب"، أمّا البلوغ فهو شرط لجريان الأحكام التكليفية على الصبي ووجوب الصوم وغيره من العبادات مشروط بالبلوغ، حيث قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: "رُفِعَ القلمُ عن ثلاثةٍ: عنِ المجنونِ المغلوبِ على عقلِهِ حتَّى يُفيقَ، وعنِ النَّائمِ حتَّى يستيقظَ، وعنِ الصَّبيِّ حتَّى يحتلمَ"[٢]، وعلامات البلوغ هي النوم والسهو والغفلة.

المراجع[+]

  1. "شرح القواعد السعدية"، al-maktaba.org. بتصرّف.
  2. رواه أبو داود، في سنن أبي داود، عن عبدالله بن عباس، الصفحة أو الرقم: 4401، حديث سكت عنه.
  3. "يجب الصوم عند مرحلة البلوغ"، www.islamweb.net. بتصرّف.
  4. "كتاب الموسوعة الفقهية الكويتية"، al-maktaba.org. بتصرّف.
  5. "كتاب معالم أصول الفقه عند أهل السنة والجماعة"، al-maktaba.org. بتصرّف.
  6. "كتاب الجامع لمسائل أصول الفقه وتطبيقاتها على المذهب الراجح"، al-maktaba.org. بتصرّف.