اذكر هل يجوز صلاة القيام بعد الشفع

بواسطة:

اذكر هل يجوز صلاة القيام بعد الشفع والوتر

الاجابة هي

نوضح لكم بالدليل الشرعي حكم ان نُصلي صلاة القيام بعد صلاة الشفع والوتر وفي ذلك يقول أحد العُلماء الشيوخ، وهو الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله تعالى:

" إذا أوتر الإنسان من أول الليل احتياطاً هذا حق طيب ، النبي أوصى أبا الدرداء وأبا هريرة أن يوتر أول الليل. قال بعض أهل العلم إنما أوصاهما بذلك لأنهما يشتغلان بالعلم في أول الليل ويصعب عليهما القيام في آخر الليل ، فإذا أوتر الإنسان من أول الليل ثم يسر الله له القيام في آخر الليل فإنه يصلي ما تيسر من الركعات من دون وتر ، يكتفي الوتر الأول ؛ لأن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال : (لا وتران في ليلة). فيصلى ركعتين أو أربع ركعات أو ست ركعات أو أكثر من دون وتر في آخر الليل، ولا حرج في ذلك ، ولا بأس بذلك ، وإنما يؤمر بتأخير الوتر في آخر إذا كان لا يوتر في أول الليل، إذ تيسر له القيام في آخر الليل، فهذا يوصى بأن يكون وتره في آخر الليل إذا تيسر له ذلك؛ لأن آخر الليل أفضل ، فإذا يسر الله للعبد أن يوتر في آخر الليل فهذا أفضل ، أما إذا خاف وخشي أن لا يقوم من آخر الليل فإنه يأخذ بالحزم فوتر في أول الليل وإن رزقه الله القيام في آخر الليل صلَّى ما تيسر من دون وتر، كما جاء السنة عن الرسول -عليه الصلاة والسلام-، فقد ثبت عن عائشة -رضي الله عنها- أن النبي -صلى الله عليه وسلم- صلَّى بعد الوتر ركعتين. ليبين للناس أن الصلاة بعد الوتر جائزة، ولا حرج فيها.

مواضيع ذات صلة بـ

من-هو-مخترع-ماكينة-الخياطة

. الخياطة . ماكينة الخياطة . من هو مخترع ماكينة الخياطة . أنواع ماكينة الخياطة . مزايا ماكينة الخياطة الخياطة قبل الإجابة على سؤال: من ه

كيف-كان-يصلي-الرسول

كيف كان يصلي الرسول ؟ هذا السؤال يتم طرحه كثيرا لمعرفة الطريقة الصحيحة للصلاة، حيث أن الصلاة ركن أساسي من أركان الإسلام، بل أنها عمود

أعراض-ضيق-الشرايين

. ضيق الأوعية الدموية . أعراض ضيق الشرايين . عوامل تزيد من خطر الإصابة بضيق الشرايين وتصلبها . تشخيص ضيق الشرايين وانسدادها . الوقاية من

لمن-تعطى-زكاة-الفطر

زكاة الفطر تُعدُّ زكاة الفطر واحدةً من أشكال الزكاة الواجبة على المسلمين، ويُطلق عليها زكاة الأبدان كونها تجب عن كل فردٍ مسلمٍ أي أنه

تعبير-كتابي-عن-الماء

تعبير كتابي عن الماء الماء سرّ الحياة، وهو من أكبر النعم التي أنعمها الله تعالى على عباده، ودون الماء لا يكون هناك أي مظهر من مظاهر ال