ما-هي-الأدلة-الجنائية

العلوم الجنائية

العلوم الجنائية أو ما يسمى بعلم الأدلة الجنائية هو عبارة عن علم يختص في البحث عن جميع الحقائق والمعلومات التي تتعلق بالجريمة، سواء أكانت هذه الأدلة موجودة في مسرح الجرائم، كما يُمكن الحصول عليها من مسرح الجريمة، بحيث يٌعرف ذلك على أنّه: "المكان الذي وُقعت أو نُفذت فيه الجريمة"، كما يُمكن الحصول على هذا الأدلة من خلال أشخاص شاهدوا هذه الجريمة أو سمعوا بها، أو عن طريق اعتراف مُرتكبيها، ولما لهذه الأدلة من أهمية كبيرة عند الجهات القضائية للوصول إلى الحقيقة، فقد تم تقييدها بمجموعة من القيود والضوابط، وذلك يعني أنّه يجب أن تقوم هذه الأدلة على البرهان والمنطق، وأن يقتنع بها العقل، وبالتالي فإنّ الأدلة الجنائية هي: "مجموعة من البراهين مقبولة بحكم القانون، لا يُمكن أن يتم إثبات وقائع الجريمة إلّا بواسطتها أمام الجهات القضائية، سواء أكانت المحاكم أو دور النيابة العامة.^[٢]

أنواع الأدلة الجنائية

بعد الإجابة عن سؤال: ما هي الأدلة الجنائية، لا بُدَّ من التّعرف إلى أنواع هذه الأدلة القانونية، والتي لها دور بارز في الكشف عن وقائع الجريمة، وكيف حدثت هذه الجريمة، والوقت الزمني واليوم الذي نُفذت فيه الجريمة، ومعرفة الشخص مُرتكب الجريمة، هذه الأنواع هي كالآتي:^[٣]

• الأدلة المادية: هي مجموعة من الأدلة يُمكن الحصول عليها من قبل رجال مُختصين في ذلك، هذه الأدلة يُمكن إيجادها في مكان مسرح الجريمة، كهوية الفاعل أو زر من أزرار قميصه، وتُعد البصمات أيضًا من الأدلة المادية التي يتم فحصها من قبل فريق فني مُختص، كما تُعد آداة الجريمة أحد أهم الأدلة المادية.
• الأدلة المعنوية: تُعدّ الأدلة المعنوية ثاني أهم الأدلة الجنائية، لكن الحصول على هذه الأدلة أمر ليس سهلًا كما يعتقد البعض، لكن وبالرّغم من ذلك يُمكن الحصول على هذه الأدلة من ردات فعل المُشتبه بهم أو الشهود وما شابه ذلك.
• الأدلة القولية: وهي الأدلة المُتعلقة بأقوال الأشخاص الذين سيتم استجوابهم من قبل جهات التحقيق، أو من خلال اعتراف المتهم بارتكاب الجريمة، بالإضافة إلى أقوال الشهود.

المراجع[+]

1. ↑ "علم الأدلة الجنائية"، ar.wikipedia.org، اطّلع عليه بتاريخ 01-03-2020. بتصرّف.
2. ↑ منصور عمر المعايطة، الأدلة الجنائية والتحقيق الجنائي، الأردن: دار الثقافة، صفحة 27-29. بتصرّف.
3. ↑ منصور عمر المعايطة، الأدلة الجنائية والتحقيق الجنائي، الأردن: دار الثقافة، صفحة 39-244. بتصرّف.