تاريخ-الفاطميين-فى-مصر
محتويات
أصل الفاطميين
يُطلق مصطلح الفاطميّين على خلفاء الخلافة الفاطمية حينًا وعلى مواطني الخلافة أحيانًا أخرى، ويُقال إنَّ لقب الفاطميين أطلق عليهم بسبب رجوع نسبهم إلى فاطمة الزهراء بنت رسول الله -صلَّى الله عليه وسلَّم-، حيث إنَّهم يزعمون انتسابهم إلى إسماعيل بن جعفر الصادق الذي يرجع نسبه إلى فاطمة، ولكنَّ العباسيين شنَّوا على نسبهم حملة كبيرة وكذَّبوا انتماءهم إلى هذا النسب، لذلك كان معظم المؤرخين يعدُّون هذا النسب منحولًا وعاريًا عن الصِّحَّة، وكان مؤسس هذه الدولة هو عبيد الله المهدي الذي قضى على رسول الله عليه الصَّلاة والسَّلام، ولكنَّ كثيرًا من العلماء والمؤرخين أنكروا هذا النسب وأبرزهم ابن حزم والسيوطي، وكان إنكار هذا النسب في القرن الحادي عشر الميلادي يوم أصدر الخليفة العباسي بيانًا رسميًا يفصِّل فيه في نسب عبيد الله المهدي، ويقول هذا البيان إنَّ سلالة عبيد الله المهدي من ديصان وليس من فاطمة بنت رسول الله.[٢]
وقد أيَّد الشيعة الإسماعيلية عبيد الله المهدي، ونادوا بنسبه المزعوم إلى فاطمة بنت النبي عليه الصلاة والسلام، وقد قام عبيد الله بتأسيس دولة الفاطميين بعد ادّعائه أنَّه الأحق بإمامة المسلمين، ويُعدُّ عبيد الله المهدي الإمام الحادي عشر للشيعة الإسماعيلية، وقد حكم عبيد الله المهدي الدولة الفاطمية أكثر من ربع قرن من الزمن، قبل أن توافيه المنية في الخامس من مارس عام 934م وهو ما يوافق عام 322 للهجرة، ليخلفه في الحكم ابنه محمد القائم بأمر الله، وفيما يأتي تاريخ الفاطميين في مصر.[٢]
تاريخ الفاطميين في مصر
في الحديث عن تاريخ الفاطميين في مصر، عندما أنشأ الفاطميّون دولتهم في شمال إفريقيا كانت مصر تقع تحت حكم الدولة الإخشيدية، وبعد أن أحكم الفاطميون سيطرتهم على شمال إفريقيا، جهز الفاطميون مئة ألف مقاتل وعلى رأسهم جوهر الصقلي وسار بهم إلى مصر، وفي مصر واجه جوهر الصقلي جيشًا جمعهُ الحاكم الإخشيدي أبو الفوارس بن الإخشيد وهزمه بسهولة كبيرة، ودخل مصر وسيطر على كلِّ مدنها دون مقاومة تذكر، وقد استقبل الناس الفاطميين بالترحاب والرضا بسبب ما قاساه شعب مصر من الجوع والفقر في زمن الإخشيد، وبعد دخول مصر أمر جوهر الصقلي القائد الفاطمي ببناء مدينة القاهرة وجعلها مستقرَّ جنوده، وقسَّم هذه المدينة إلى أقسام، فقسم للأمازيغ وقسم للصقالبة وقسم للروم الذين شكَّل منهم جيشه، وبعد استقرار الأمر للفاطميين في مصر نقل الخليفة معز الدين عاصمة الفاطميين من مدينة المهديَّة إلى مدينة القاهرة المدينة الجديدة في مصر، وأصبحت القاهرة مقرَّ حكم الفاطميين عام 162 للهجرة وهو ما يوافق عام 972م.[٣]
وقد أصبحتْ مصر -بعد انتقال الفاطميين إليها- مركز الدولة الفاطمية الروحي والثقافي والسياسي، عاش فيها الخلفاء الفاطميون واهتموا بها اهتمامًا كبيرًا، فانتشر فيها العلم والحكمة وكان الجامع الأزهر ودار الحكمة من أكبر مراكز تعليم اللغة والدين في العالم الإسلامي، وقد اشتهر في تاريخ الفاطميين في مصر مجموعة من العلماء كالحسن بن الهيثم الذي كان أحد أهم علماء العلوم الطبيعية، والذي ألَّفَ مئات الكتب في الفلك والطب والرياضيات، ولكنَّ حضارة الفاطميين في مصر لم تدم طويلًا، ففي القرن الحادي عشر والثاني عشر بدأتْ دولة الفاطميين بالانهيار والسقوط، وكان سقوطها عام 1171م، وهو تاريخ استقلال صلاح الدين الأيوبي بحكم مصر وبداية ظهور الدولة الأيوبية.[٣]
العمارة الفاطمية
بعد تسليط الضوء على تاريخ الفاطميين في مصر، لقد ترك الفاطميون مجموعة من المعالم والتحف المعمارية التي بقيتْ شاهدة على حضارة عربية بناها الفاطميون في مصر، ففي الفترة الزمنية التي عاشتها الدولة الفاطمية والتي تقارب القرنين من الزمن، انتشر الترف بين الناس انتشارًا واسعًا، ودلَّ على هذه الترف ما ترك الفاطميون من تحفٍ معمارية، فقصور الفاطميين وأبنيتُهمْ المزخرفة والمطرَّزة كانت خير دليل على ترفهم الكبير، وقد بنى الفاطميون أيضًا مجموعة من المساجد في القاهرة، ارتبطت هذه المساجد بابن طولون وبسيدي عقبة من حيث شكل بنائها، كما استخدم الفاطميون الحجر المنحوت في بناء واجهات المساجد كبديل للطوب، وزيَّنوا واجهات المساجد بحفر الزخارف على الأحجار المنحوتة، وهذا ما ظهر في واجهة مسجد الحاكم والأقمر، كما اشتهرت القباب ببساطتها وصغر حجمها من الداخل والخارج.[١]
وقد اشتهرتْ في العمارة الفاطمية في مصر على وجه الخصوص الزخارف المعمارية التي كان يرسمها الفاطميون على الجص، واشتهرت الكتابة الكوفية المزهرة التي كان تظهر على المحاريب والنوافذ، كما حفروا الزخارف على الخشب في الأبواب وفي منابر المساجد وفي الروابط بين العقود وفي المحاريب أيضًا.[١]
سقوط دولة الفاطميين
في ختام الحديث عن تاريخ الفاطميين في مصر، لم يدمْ حكم الفاطميين طويلًا فسرعان ما استلم الوزراء زمام الأمور في الدولة ولم يعد للخليفة تلك السلطة التي مكَّنتِ الخلفاء الأشداء من ضبط الدولة وتوسيع رقعتها، ولمَّا استلم الظافر بدين الله الخلافة، نشب صراع بينه وبين الوزير الفاطمي شاور بن مجير السعدي، فقام شاور بطلب المساعدة من نور الدين الزنكي الذي كان يحكم دمشق، فأرسل نور الدين جيشًا بقيادة أسد الدين شيركوه، فاستطاع هذا الجيش من السيطرة على الدولة الفاطمية عام 559 للهجرة، وتسليم البلاد للوزير شاور بن مجير السعدي، ثمَّ انقلب نور الدين الزنكي على الوزير شاور وأرسل قائده أسد الدين شيركوه الذي سيطر على مصر، ليعيَّن عليها صلاح الدين الأيوبي الذي تمكَّن فيما بعد من إلغاء سلطة الخليفة الفاطمي والانفراد بحكم مصر ونَشر المذهب السنِّي وإعلان انتمائه إلى الخلافة العباسية في بغداد.[٤]المراجع[+]
- ^ أ ب ت "الفاطميون"، www.marefa.org، اطّلع عليه بتاريخ 06-01-2020. بتصرّف.
- ^ أ ب "عبيد الله المهدي"، www.wikipedia.org، اطّلع عليه بتاريخ 06-01-2020. بتصرّف.
- ^ أ ب "الدولة الفاطمية"، www.wikiwand.com، اطّلع عليه بتاريخ 06-01-2020. بتصرّف.
- ↑ "سقوط الدولة الفاطمية"، www.arageek.com، اطّلع عليه بتاريخ 06-01-2020. بتصرّف.
