أحداث-غزوة-ذي-أمر

بواسطة:

غزوة ذي أمر

شَنَّ النبي -صلى الله عليه وسلم- العديدَ من الغزوات منذ هجرتِه إلى المدينة المنورة حتّى وفاته فيها، وهي ما أطلق عليه المؤرّخون اسم غزوات العصر النبوي أو غزوات الرسول -عليه الصلاة والسلام- سواءً قادها بنفسه أم أوكلَ أمرَ قيادتها إلى واحدٍ أو أكثر من أصحابه ومع اختلاف أسباب كل واحدةٍ منها إلا أنّها جميعها متوافقة مع أحكام وتعاليم الجهاد في سبيل الله، وهذا المقال يُسلط الضوء على واحدةٍ من هذه الغزوات ألا وهي غزوة ذي أمر.

أسباب غزوة ذي أمر

تعدُّ معركة ذي أمر -بفتح الألف والميم- من أكبر الحملات العسكريّة التي نُظِّمت بعد غزوة بدر وقبيل غزوة أُحد، وقادها الرسول -صلى الله عليه وسلم- بنفسه حين تواترتْ إليه الأنباء من عيونه المراقبة في محيط المدينة المنورة أنّ تحالفًا عن تشكَّل بين قبيلة بني محارب وهي واحدة من أشهر القبائل العربية وقبيلة بني ثعلبة واحدة من القبائل اليهودية التي كانت تقطن المدينة المنورة وتيماء وفدك، فحشدتا جمعًا كبيرًا من مقاتليهما للإغارة على أطراف المدينة المنورة. [١]

أهداف غزوة ذي أمر

عندما علِم الرسول -صلى الله عليه وسلم- بحَشد القبيلتيْنِ -بني ثعلبة وبني محارب- لشَنّ هجومٍ عنيفٍ على المدينة المنورة خرج الرسول -عليه الصلاة والسلام- بجيشٍ قوامه أربعمائة وخمسون مقاتلًا للقائهم خارجَ المدينة، وكانت تلك سياسته -عليه الصلاة والسلام- في معظم غزواته ألا وهي منع الأعداء من الوصول إلى المدينة ومساكن أهلها ومن جهةٍ أخرى لبثّ الذعر والخوف من المسلمين في قلوب أعدائهم من المشركين واليهود إذ لديهم القدرة على المبادرة بالهجوم دون الاكتفاء بالدفاع. [٢][١]

متى كانت غزوة ذي أمر

وقعت أحداث هذه الغزوة في السنة الثالثة من الهجرة النبوية قبل غزوة أُحد في موضعٍ ماءٍ للقوم يُقال له ذي أمر، وأقام في هذه الموضع قرابة الشهر أو نحو ذلك، وقال المؤرّخون أنه شهر صفر دون وقوع قتالٍ بين الفريقيْن ثم عاد النبي -صلى الله عليه وسلم- إلى المدينة. [٢][٣]

أحداث غزوة ذي أمر

بعد عودة النبي -صلى الله عليه وسلم- بجيشه منتصرًا من غزوة السويق في نهاية السنة الثانية من الهجرة حيث أقام المسلمون في المدينة المنورة دون قتالٍ أو تهديدٍ من أحدٍ طوال شهر ذي الحجة من تلك السنة، ومع بداية السنة الثالثة للهجرة نقلت العيون للنبي -عليه الصلاة والسلام- نبأ اجتماع قبيلتي محارب وبني ثعلبة على تجهيز جيشٍ لغزو أطراف المدينة المنورة، فعقد -عليه الصلاة والسلام- العزم على الخروج إليهم ومهاجمتهم في عقر ديارهم قبل أن يهاجموا المدينة المنورة فأعدّ جيشًا مكونًا من أربعمائة وخمسين مقاتلٍ ما بين فارسٍ وراجلٍ ثم انطلق باتجاه نجد موطن القبيلتيْن في وسط شبه الجزيرة العربية وشمالها، وانتهى إلى موضع اجتماع جيشهم من ديار غطفان عند ماءٍ لهم يُقال له ذي أمر، وقد استخلف الرسول -عليه الصلاة والسلام- عثمان بن عفان -رضي الله عنه- على المدينة المنورة طوال فترة غيابه.

أثناء سير جيش المسلمين باتجاه ديار القبيلتيْن ألقوا القبض على واحدٍ من أفراد قبيلة بني ثعلبة يدعى جُبَار، فانطلقوا به إلى رسول الله الذي دعاه ورغّبه في اعتناق الإسلام فأسلم، وأوكل أمر تعليمه أمور الدين إلى بلال بن رباح -رضي الله عنه-، وقد استعمل المسلمون جُبَارًا كدليلٍ لهم في أرض عدوهم، وحين علم بنو ثعلبة وبنو محارب بقدوم جيش المسلمين للقائهم دبّ الذُعر والرعب في قلوبهم وهربوا من مواقعهم القتاليّة غلى أعالي الجبال، وقد أطلق المؤرّخون على هذه الغزوة اسم غزوة غطفان وغزوة أنمار أيضًا. [٤]

نتائج غزوة ذي أمر

انتهت غزوة ذي أمر بين المسلمين وأعدائهم من بني ثعلبة وبني محارب دون قتالٍ إذ فروا من أمام المسلمين خشيةً من لقائهم في أرض المعركة، وبذلك تحققت الغاية الرئيسية من خروج الرسول -صلى الله عليه وسلم- بجيشه للقائهم في مساكنهم، وبالتالي تسلل الخوف من قوة المسلمين إلى باقي القبائل العربية المتربصة بالمسلمين حتى أنّ النبي -صلى الله عليه وسلم- أقام هو وجيشه في موضع ذي أمر شهرًا أو نحو ذلك دون أن يلقى أي مقاومةٍ أو هجومٍ من القوم ثم ارتحل بجيشه عائدًا إلى المدينة المنورة.

ومن نتائجِ هذه الغزوة إسلام واحدٍ من سادات غطفان المطاعين وذوي الهيبة والنفوذ فيهم جراء عفو وصفح الرسول -عليه الصلاة والسلام- وهو دعثور بن الحارث الذي انطلق إلى رسول الله وهو قائمٌ تحت شجرةٍ ينشر ثيابه كي تجف من مطرٍ أصابهم في ذلك الموضع، فقال دعثور وهو حاملٌ سيفًا مصقولًا يريد الفتكَ برسول الله: مَن يمنعُكَ منّي؟ فقال رسول الله: الله يمنعني ودفع جبريل عليه السلام دعثورًا فوقع السيف من يده، فأخذه -عليه الصلاة والسلام- فقال له: من يمنعك مني؟ فأجاب دعثور: لا أحد ثم نطق بشهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدًا عبده ورسوله، ومن هذه الواقعة استشفت القبائل العربية أنّ محمدًا مُرسلٌ من عند الله إذْ ليس من عادات الملوك والأمراء العفو عن من وقف حاملًا السيف يريد النيل منهم إلى جانب عصمة الله له من الشر والأذى، كما أنّ هذه الغزوة أسهمت في تقوية جيش المسلمين وتدريبه كي يقوى على مواجهاتٍ أشد في الأيام والسنوات اللاحقة. [٤]

المراجع[+]

  1. ^ أ ب غزوة ذي أمر،,  "www.islamweb.net"، اطُّلع عليه بتاريخ 28-12-2018، بتصرف
  2. ^ أ ب كتاب الرحيق المختوم النشاط العسكري بين بدر وأحد،,  "www.al-eman.com"، اطُّلع عليه بتاريخ 28-12-2018، بتصرف
  3. ↑ غزوة ذي أمر،,  "maktaba.org"، اطُّلع عليه بتاريخ 28-12-2018، بتصرف
  4. ^ أ ب غزوة ذي أمر،,  "www.islamweb.net"، اطُّلع عليه بتاريخ 29-12-2018، بتصرف

مواضيع ذات صلة بـ

فوائد-مغلي-البقدونس

. البقدونس . فوائد مغلي البقدونس . منع حصى الكلى . تنظيم الدورة الشهرية . طريقة تحضير مغلي البقدونس البقدونس تعد البقدونس من الأعشاب حيث

استخدامات-حمض-الهيدروكلوريك

حمض الهيدروكلوريك يسمى حمض الهيدروكلوريك أيضًا باسم حمض المرياتيك، وهو نظام كيميائي غير عضوي يحمل الصيغة HCl، حيث يوصف بأنّه أبسط نظا

النقد-في-العصر-الأموي

. العصر الأموي . الحياة الفكرية في العصر الأموي . النقد في العصر الأموي . شعراء العصر الأموي العصر الأموي هو عصر إسلاميّ عظيم، جاء بعد ع

طريقة-تفريز-البامية

البامية يَعود موطن البامية الأصليّ إلى إثيوبيا، لكنّ هذه الثمرة وصلت مع الوقت إلى أمريكا الشمالية، حيث تحتاج لنموّها مُناخًا حارًا و

تفسير رؤية شخص كنت على علاقة به

محتويات 1 تفسير رؤية شخص كنت على علاقة به في المنام : 2 تفسير رؤية شخص كنت على علاقة به يتحدث معك : 3 تفسير رؤية شخص تحبه يتجاهلك للفتاة ا

مقاصد سورة الحجر

. سورة الحجر . مقاصد سورة الحجر . سبب تسمية سورة الحجر . أسباب نزول سورة الحجر . فضل سورة الحجر سورة الحجر في القرآن الكريم مئة وأربع عشرة

قصص الجواري في العصر العباسي

. النساء في التاريخ الإسلامي . نبذة عن العصر العباسي . قصص الجواري في العصر العباسي . قصة الجارية شغب . قصة الجارية دنانير . نظرة الإسلام

معنى-اسم-سوار

اسم سوار اسم سوار من الأسماء العربيّة، وهو من الأسماء التي انتشرت مؤخّرًا نظرًا لجمال لفظه ورقّته، كما أن له وقْعٌ لطيف على أذن المتل